|
Соборная беседа Учителя
22 августа 1927 г., понедельник 7 часов утра, София
Только совершенная Любовь может приблизить нас к Богу.
Тема сегодняшней беседы будет одной из самых трудных. Практически она будет почти недоступной для ваших умов. Слушая эту беседу, вы будите в положении человека, проходящего через туннель. Вы видите туннель, проходите через него, но с внешним видом и устройством его не знакомы. Однако вы должны пройти через туннель! Что же важнее, пройти ли через туннель, или запечатлеть вид его? Например, кто-либо говорит: "Я не понял этой темы". Что важнее, понять ли тему или только говорить о ней? Если хотите понять тему, т.е. если желаете хорошо запечатлеть внешний вид и сооружение туннеля, вам не надо проходить через него; пройти лишь через туннель, равносильно говорить о теме не поняв ее.
Иногда однообразные положения в Жизни создают пресыщение. Когда человек пресыщается, он уже ни в чем не находит удовольствия. Пресыщение существует в физической жизни, в чувственной и в умственной жизни. Следовательно, пресыщение также существует и в материальном, в Духовном и в Божественном мире. Одно из самых больших несчастий, которое может посетить человека, - это пресыщение. Мир полон такими пресыщенными людьми. Все болезни в мире начинаются с пресыщения. Я не стану объяснять вам научно о том, что такое пресыщение, потому что вы знакомы с ним так же, как и знакомы со Светом, без всякого объяснения. Простые люди знают о Свете столько же, сколько знают о нем и ученые. Иногда ученые знают многое о Свете, но не видят, а простые же люди наоборот: мало знают о нем, но хорошо видят. Например, какой-либо ученый говорит: "Я многое знаю о Свете". Простой же человек, слушая его, отвечает: "Скажи тогда, что ты видишь на горе Витоша?" - "Могу тебе рассказать". И начинает ученый объяснять ему, что представляет из себя Витоша, из чего она состоит, какую имеет форму и т.д. Нет, я не хочу, чтобы ты рассказывал мне о том, что такое Свет, но скажи, что дает этот Свет? Следовательно, в одном отношении простой человек может стоять выше ученого, но в другом отношении, опять ученый выше простого человека. Но, если ученый видит лучше, то в обоих случаях, как и в материальном, так и в научном отношении будет стоять выше простого человека. Я хочу предостеречь вас от пресыщения и от поспешных умозаключений. Некоторые говорят: "То, о чем говорит Учитель, я, уже не раз слышал и раньше и многое знаю, об этом". Говорю: не торопись! Слушать пояснения, которые тебе дают о Свете и его происхождении, это одно, а иметь реальное соприкосновение с ним, видеть, каким он раскрывает тебе мир, это другое.
Я назвал сегодняшнюю беседу "Пробуждением сознания ученика ". В процессе пробуждения сознания ученика будет много падений и восхождений. Конечно падение ученика не будет падением по месту, с какой-либо высоты, подобно тому, как падают два борющихся пехотинца. С чем же, именно, должен будет бороться ученик? - С известными затруднениями в этом мире. В этом отношении, его затруднения и будут являться высотой, с которой он может упасть.
В Писании говорится: "Царство Божие силою берется". Отсюда у многих из вас, вступивших на путь Новой жизни, вкоренилась идея, что Царство Божие вы можете взять просто силой. В таком случае вы будете походить на тех крестьян, которые когда-то шли брать Царьград, вооружившись серпами. Они хотели взять Царство Божие силою. Но, Сила зависит от Знания и Мудрости человека, а не от Любви его. Некто говорит: "В Царство Божие можно войти и по благодати ". Благодать же происходит от Любви, но войти в Царство Божие и занять там почетное место, зависит от Мудрости человека, а не от Любви.
Вы можете понимать это, как хотите, я не стану объяснять вам этого. У вас могут зародиться тысячи противоречий, но это меня не касается. Противоречия неизбежны. Например, как примирите зло с добром? Вы никоим образом примирить их не сможете, ибо это абсолютно невозможно. Однако, и добро и зло ты можешь согласовать в себе. Они имеют точки соприкосновения. Примирить же добро и зло - это равносильно занятию непосильной задачей, которую и боги не могли разрешить. Что ответите на вопрос, почему люди плохи? Если спрашиваете, почему люди плохи, то вы также должны спросить, почему люди и хорошие?
Спрашиваю вас: что будет делать ученик в этом мире, когда его сознание пробудится? - "Будет работать". Как? - :Он обратится к Библии, откроет 1 главу и начнет с этого: "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, Дух Божий носился над водой, и тьма пребывала над бездной. И, сказал Бог: "Да будет свет!" И стал свет. И назвал Бог свет Днем, и тьму - Ночью. И был день и была ночь - день первый!" Такой должна быть работа ученика в первый день, когда он вступит в Новую жизнь. Писание гласит: "Ничего не останется от старого неба и от старой земли". Это значит, что из внутреннего мира ученика, из его ума и сознания исчезнет все, и он окажется словно в пустыне. На его Небе не останется ни Солнца, ни Луны, ни единой звездочки и он словно повиснет одиноким в пространстве. На его Земле не останется ни человек, ни животное, ни растение и никакого голоса не будет слышно. Он останется совершенно одиноким, подобно путнику в пустыне. Когда заговорит, то не узнает своего голоса и будет находиться в страшном противоречии в Жизни. Это противоречие называется смертью. Все то, что тебя радовало и веселило; все то, что ты знал в жизни, все то, во что ты верил и на что уповал, все, что тебе давало возможность разрешать сложные задачи твоей жизни, исчезнет, и ты окажешься одиноким в Жизни, не будешь знать, что делать. Спрашиваю: что будете делать, когда окажетесь в таком положении? И голоса Бога не услышите, и Он скрыт от вас. Именно об этом моменте и Св. Писание говорит: "Будете стучать и не откроют вам". Тогда вы будете находиться в положении Христа, когда Он был на кресте, и, подобно Ему, из глубин своей души воскликнете: "Элои, элои, лама савахтани".
Теперь, иногда, вам бывает тяжело, когда вас оставляют. Это еще не значит, что вы забыты миром, это только лишь ваше воображение. Вы еще не испытали того, что значит истинное одиночество. Но каждый человек должен испытать это одиночество. Говоря об этом одиночестве, я подразумеваю пробуждение сознания ученика. Только таким образом, ученик может понять реальность Жизни. Некоторые из вас слушают меня, словно это не относится к ним. Они походят на тех людей, которые ходят вокруг театра, где идет какое либо хорошее представление, они подставляют ухо, чтобы услышать что-либо, или уловить хотя бы какой-нибудь музыкальный звук оркестра или какое либо слово артиста. - Эти люди не имеют денег на билет, чтобы войти в театр; не имеют билета. Другие же, едва сумели купить себе билет на последнее место галерки. И они напрягают слух, чтобы услышать, что говорится на сцене, так как они далеки от нее. За ними идет третья категория людей, занимающих вторые места. Они более спокойны, видят и слышат лучше, что происходит на сцене. Наконец, идут те, которые занимают первые места. - Это ученики, им еще лучше видно и слышно, что происходит на сцене. Они совершенно спокойны. Все же остальные по большей части недовольны тем, что не видят или не слышат всего. Не происходит ли нечто подобное и в современном мире?
Следовательно, ты можешь быть вне театра или же сидеть на третьих, вторых и первых местах, это зависит от твоих средств. Но будучи учеником, ты будешь сидеть на первом месте. Таков закон. Почему это так, не спрашивайте меня, и я не стану вам отвечать. Это все равно, что спросить, почему Господь создал хобот у слона. Господь ли создал его, не знаю, но хобот у него есть. Также, если спросите, Господь ли создал рога волу, опять не знаю, но рога у него на лбу. Если спросите, для чего Господь создал копыто лошади, тоже опять не знаю, но копыто у нее есть. Много пояснений можно дать по этому вопросу, но это и будут только пояснения. Знать человеку, для чего у лошади копыто, это одно, но что в сущности оно из себя представляет, это другое.
Итак, если кто-нибудь попытается вам объяснить, для чего созданы рога у вола, копыта у лошади, или хобот у слона, то он своим физическим сознанием будет очень похож на того, кто утверждает, что перо создано для того, чтобы царь мог подписать смертный приговор приступнику. Это лишь одно из объяснений употребления пера, но, в сущности, так ли это? Правильно, - иногда, царь и подписывает смертный приговор преступнику, но в этом ли единственное назначение пера? Это подобно тому, как если бы некий праведник, святой или проповедник, открыв Писание и прочитав стих, в котором говорится о том, что грешные люди будут осуждены на вечное мучение и, увидев в это время меня, скажет: "Так как и ты один из грешников на Земле, то и твой приговор уже подписан, и ты будешь предан вечному мучению". Для всех ли создано мучение? Говорю: как мучение существует не для всех, так и перо создано не только для подписания смертных приговоров.
Некто жалуется, что кто-то сказал ему очень обидное слово. Спрашиваю: кто из вас был настолько праведен и чист, что не сказал никому ни одного обидного слова? Если вы не желаете произносить горьких слов, то для этого вы должны быть абсолютно чисты. Поэтому Господь говорит: "Предоставьте Мне всякий суд". Это значит: предоставьте свое очищение Мне, ибо, если вы сами будете ведать своим очищением, останетесь нечистыми; если же будете судить других, сами будете судимы. Суд создан не для осуждения людей и не для того, чтобы их лишать свободы, но чтобы предоставить людям методы, самим себя исправлять. В этом назначение суда!
Просвещать кого-либо - это не означает забивания головы кучей знания. Не в этом цель учения. Всякий учитель, на какой бы ступени развития он не находился, в каком бы мире он ни был, он должен дать ученику способы и методы для работы. Цель лечения также не в том, чтобы освобождать людей от их болезней, но в том, чтобы дать им методы и способы сохранить свое здоровье. Иначе всякая наука, какой бы она ни была, может выродиться.
Итак, говорю: в первый день наступит тот великий и ужасный момент для ученика - безмолвие - когда возле него померкнет свет,и когда он из глубин своей души, искренне призовет Его - Невидимого, Неизвестного Бога вечности, Создателя всего в мире. Он призовет Его от всей своей души, от всего своего Духа, от всего своего ума и сердца и скажет: "Господи, хочу познать Тебя реально! Един Ты, Создатель всего! Нет другого, кроме Тебя!" Если ученик сможет призвать Бога в такой полноте, то где-то в пространстве блеснет маленький, микроскопический Свет, который принесет ему такую Радость, что он сразу забудет все свои скорби и страдания. Откуда-то издалека он услышит голос Господа, голос своего Учителя: "Ты желаешь Меня познать на опыте? Приготовься же теперь к работе! Наступил первый день твоей жизни. Твоя Земля была неустроенна и пуста, и тьма была над бездною". Бог, проникающий всюду и во все - неизвестный Бог. Это страшный Бог, творящий формы, носящийся над бездной, над неустроенной землей, которая теперь строится. И сказал Бог: "Да будет свет!" И стал Свет. Ученик скажет: "Пусть тот Свет, который я вижу там вдалеке, блеснет и во мне!" И если он один из избранных учеников, то после того, как изречет слова "Да будет свет", в нем настанет свет.
"И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер и было утро - день первый". Следовательно, день начнется с добра, а ночь - со зла. Эта смешенная жизнь Света и Тьмы разделится: с одной стороны появится Свет, несущий добро в себе, с другой же стороны появится Тьма, несущая в себе самой зло. Так и ученик создаст в себе самом первый день - Свет. Под "Светом" понимаем великое стремление души ученика - учиться. Значит ученик должен начать со Света. Он должен понимать законы, так чтобы сказав: "Да будет Свет", действительно наступил бы Свет! Как вы учите свое малое дитя этому закону? Ваш сын сидит в темной комнате, вы даете ему коробку спичек и говорите: "Сынок, возьми эту коробку спичек и скажи "да будет свет!" Дитя берет коробку, чиркает спичку, зажигает свечу, и в комнате наступает свет. Это раскрытие Жизни, - это первый день ученика. Это живая спичка, которая имеет мощную Силу, - Силу магической палочки. Когда распространишь Свет жизни, создашь Теплоту, и настанет день первый. Свет сам по себе несет и Теплоту.
"И сказал Бог: да будет твердь посреди воды и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй". "И отделил воду от воды", - под этим подразумевается, что Бог отделил Божественную жизнь от земной жизни, от жизни человека. Твердь же - это граница между Божественной и человеческой жизнью. Ученик создаст эту границу в себе и назовет то, что над твердью, "Небом", а что под твердью, "Землей". И в свой скорбный час он будет пить воду, которая сверху. Иногда вы желаете пить воду с Земли - воду земной жизни. Если будете пить эту воду, никогда не утолите своей жажды. Рожденное от плоти - есть плоть и она умрет; рожденное же от Духа есть Дух, и он будет вечно жить. Вы имеете две жизни: одну плотскую, земную жизнь, в которой зарождается внутреннее недовольство, ненависть, состязание, споры - в ней нет спокойствия; другая же жизнь - небесная, Божественная, в которой царит Любовь, Свет, Мир и Радость. Когда вы отделите эти две жизни, на Землю придет вода, которая будет служить вам для ваших физических нужд.
Теперь же вы имеете дело только с водой, которая на Земле. Заметьте, что все святые, которые работали в Божественном мире, занимаясь лечением кого-либо, прибегали к воде над твердью. Выражаясь научным языком, это значит: они лечили только тогда, когда успевали привлечь Солнечную прану или действие Божественной жизни на человека, которая тотчас же производила свою реакцию. Иногда ваша жизнь теряет смысл, вы теряете стремление идти вперед. Как создадите этот смысл в своей жизни? Это одна из великих тайн. Достаточно приобрести только одну десятитысячную долю миллиграмма воды Божественной жизни и ввести ее в ваше тело, и она тотчас же произведет благотворное влияние на вас, и вы коренным образом изменитесь. Если до этого вы были 120-летним старцем, то в 24 часа, так изменитесь, что никто вас не узнает. Вы обратитесь в молодого 20-летнего юношу. Глаза, волосы, морщины на лице - все изменится. Перед вами будет стоять молодой человек с мягким, приятным голосом. Вы спросите его:
- Куда девался старец?
- Ушел.
- Куда ушел?
- Не знаю.
- Вернется ли он?
- Нет, не вернется. Он оставил меня наследником всего своего имущества, оставил меня устраивать все его дела.
- Пусть благословит его Бог!
Итак, после того, как ученик определит свою жизнь, он создаст в себе море, где бы могла появиться суша, на которой, он бы смог работать. Он сам создаст свою сушу, сам создаст свои моря и океаны - он будет творцом. Господь лишь будет наблюдать за тем, что творит ученик. Ученик будет творить, и когда Бог увидит, что все это хорошо, Он скажет ему об этом. Спрашиваю вас: сколько тысячелетий потребуется вам, чтоб создать одно такое море, как Черное, или океан, подобно Великому или Атлантическому? Такие моря и океаны будут и в вашей жизни. Сколько тысячелетий потребуется, чтобы создать такой континент или сушу, подобно Европе, Азии, Африке, Америке и Австралии! Такие континенты должен создать ученик и в своей жизни. Видите ли теперь, какая работа предстоит ученику? Как вы понимаете Жизнь ученика? Вы думаете, что он будет учиться четыре года в основном училище, три года в прогимназии, пять лет в гимназии, четыре года в университете и после этого сможет сказать: "Покончил все свои дела". Нет, перед вами стоит другая задача: создать твердь, провести грань между Божественной и земной жизнью, разделить эти две жизни. Вы желаете, чтобы Бог творил. Бог совершенен, Он творит не для Себя. Все, что Он творит - творит для нас.
"И назвал Бог сушу Землей и собрание вод назвал морями". Значит, сложенная жизнь в виде суши и воды, это Новая жизнь, новые условия, которые необходимо разрабатывать. Все огромные моря создают те условия в которых ученик должен развить свою деятельность, ибо вода служит носительницей Жизни. Суша, Земля указывает на те новые условия, в которых Жизнь может проявиться. Вы видите, что в современной жизни каждый плачет о куске хорошей земли. И всякий плачет о воде. Она необходима для Жизни. И никто не может обойтись без куска земли - из-за нее ведут борьбу. Некто говорит: "Мне не надо никакой земли". Нет, ты не понимаешь тогда смысла нивы, ты не понимаешь смысла этого куска земли. Есть нивы физические, есть нивы и духовные, есть нивы и Божественные. После окончания своей работы, своего учения на физической ниве, перейдешь на Духовную ниву. После того, как окончишь работу и свое учение на Духовной ниве, перейдешь на Божественную ниву. И, наконец, окончив свою работу и учение на Божественной ниве, перейдешь в Великую жизнь, учиться Великому и Славному. Теперь ты только умеешь пахать землю, но не в этом наука.
"И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер и было утро: день третий". Как видите, первые формы Жизни начались с растительного царства, с травы и деревьев. Значит, Жизнь началась с тихой, мягкой, а не с буйной жизни. Отделение же Света от Тьмы, - это очень трудный акт, который мы проходим мимоходом. Может быть некоторые из вас, уже отделили Свет от Тьмы, но таких мало. Сколько лет, например, потребуется вам, чтобы создать серную спичку? Cейчас может всякий за два лева купить целую коробку спичек. Но какая напряженная деятельность происходила целых 8000 лет до нас, пока получили мы эти спички! Еще легче теперь нажать кнопку и получить электрический свет. В будущем же будет и еще более совершенный способ получения Света. Вы скажете: "Да будет свет!" - и станет свет. Тогда не будет нужды ни в спичках, ни в лампах, ни в электрическом свете. Сейчас это вам кажется сказкой из "Тысяча и одной ночи". Некоторые говорят: "Лишь бы имели спички, а о другом Свете мы и не думаем". Да, пока вы живете земной жизнью, такой свет вам нужен. Вы спрашиваете: "Что это за магия, о которой вы говорите?" - Вы правы в своем вопросе. Идите за мной! Ввожу вас в одну комнату и спрашиваю видите ли что-нибудь. - "Ничего не видим". Моментально отдаю приказание, чтобы провели инсталляцию и говорю: "Да будет свет!" И стал свет. Вы видите самую новейшую систему инсталяции, какую и в воображении своем не представляли. Видите красивые лампы и кнопки, которые приводятся в действие без прикосновения к ним. Когда прикажу этим лампам потухнуть, все кнопки переключаются, и свет исчезает, комната принимает первоначальный свой вид. Такова наша мысленная инсталяция. Мы не нуждаемся в постоянных инсталяциях. В Духовном мире не разрешается строить инсталяции. Там произойдет так, как ты скажешь, а ты пойдешь себе дальше по своему пути. Инсталяции строятся только в физическом мире.
Когда говорим, что нас удовлетворяет малое, то под этим подразумеваем Божественную и Духовную жизнь. В физической жизни, чем больше имеешь, тем лучше; в Духовной же жизни наоборот - чем больше имеешь, тем хуже. Некто спрашивает: "Как достичь Неба, как войти в Духовный мир?" Говорю: чтобы войти в Духовный мир, нужно стать более легким, а это возможно достичь лишь тогда, когда все раздадите.
Иногда же какой-либо из Возвышенных духов пожелает сойти на Землю, но не знает, как. Существуют ученые Духи, которые создали целые солнечные системы, но не знают, как снизойти на Землю. Они тогда идут к Духу, который уже спускался на Землю и спрашивают его: "Как сойти вниз на Землю?" Он отвечает им: "Вы должны приобрести все". В таком Духе появляется противоречие. Он говорит себе: "До сих пор я сидел и ничего не делал, теперь же начну работать, чтобы приобрести все. Я создам себе солнечную систему и сойду вниз на Землю". Он спускается на Землю, но так запутывается, что тысячелетиями не может выпутаться, забывает все и не знает, что делать, чтобы освободиться от этого положения. Он желает вернуться в Духовный мир, но не знает каким образом. Тогда Господь говорит ему: "Отрекись от всего". Как отречься, он не знает. Господь посылает ему одного ангела, чтобы тот научил его самоотречению, как освободиться от своих связей.
Встречаю одного и он говорит мне: "Я хочу пойти на Небо, но хочу взять туда с собой и отца, потому что люблю его". Говорю: таким способом не попадете на Небо ни ты, ни твой отец. Никто никого не может привести к Господу. Каждый сам должен идти на Небо. Тот же закон действовал и в отношении Христа, когда Он уходил на Небо. Взял ли Христос туда с собой своих учеников? - Нет. Он сказал им: "Я иду к своему Отцу и приготовлю вам место, а вы до того времени поработайте на Земле". В каждом из вас должно родиться внутреннее желание работать. Итак, всякий, идущий на Небо, отрекается от всего земного; сходящий же на Землю, отрекается от всего небесного. Кто земной человек? - Тот, который отрекся от всего небесного. Кто же небесный человек? - Тот, который отрекся от всего земного. Что такое Небо? - Место, где живут люди, отказавшиеся от земной жизни. Что такое Земля? - Место, где живут люди, отказавшиеся от небесной жизни.
"И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов, и чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великих: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер и было утро: день четвертый". В этот день Бог создал инсталляцию земной жизни, чтобы освещать ее, а именно: Солнце, Луну и звезды. Каждый должен осветить свое Небо и свою Землю. Ваше Солнце, ваша Луна, ваши звезды должны взойти! Таким образом вы будете иметь пособия и меры, которые помогут вам все понять. В этом смысле всякий может сказать: "Господь создал Солнце, Луну и звезды для меня, чтобы я мог определять дни, года и время моей жизни. Моя жизнь - это книга, в которой с помощью этих светил я буду описывать, какова жизнь, созданная Богом. Время моей жизни - это определенный акт, где будет отмечаться, создал ли я свою маленькую вселенную так, как Бог ее желает". Четвертый день - это страшный день, страшное число. В этот день появился человеческий ум и человеческое сердце. Некоторые формы, созданные Богом в этот день, присоединились к уму, а другие к сердцу.
"И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую. И птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И увидел Бог что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер и было утро: день пятый". Все животные в воде, это слуги, помощники ученика в его Пути. Одновременно, они пользуются всеми благами этого мира.
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему. И сотворил Бог человека по образу своему, по образу Божьему сотворил его; мужчиной и женщиной сотворил их. И благословил их Бог и сказал им: плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, обладайте ее, владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, и пресмыкающимся по земле. И был вечер, и было утро: день шестой".
Говоря об ученике, мы подразумеваем жизнь творчества, а не жизнь благодати, которая ему дается. После того, как ученик пройдет через первые три фазы жизни, ему дается возможность приложить свои силы в малом масштабе, чтобы видеть, чем отличается старая жизнь от новой. Новая жизнь, это жизнь очищения. После этого наступает истинное творчество. Теперь все говорят, что поэты творят, что художники творят - все люди хотят творить, но это желание достижимо только тем, которые могут быть учениками. Поэтому вы скажите себе: "Я желаю, чтобы во мне пробудилось сознание ученика, желаю жить Новой жизнью". Если желаете этого, то начните с первого дня. Всякий, желающий быть учеником, должен в течении шести дней - шести периодов, творить и созидать внутри себя, пока не достигнет пробуждения своего сознания. Принимаясь за работу, вы должны иметь перед собой яркий пример того, что требует от вас Новая жизнь, и как она должна прийти. Коль скоро Новая жизнь завладеет вами, как, все то, что вы теперь видите, не будет уже интересовать вас. Эта жизнь должна быть в соответствии с Божьей Любовью, с Божьим Светом, с Божьим Миром и с Божьей Радостью. Говоря об учениках, я вижу перед ними величайшую работу, для которой они должны приготовиться.
Некто говорит: "Я оставлю свою ниву". Нет, ты не должен оставлять своей нивы. Другой говорит: "Я оставлю свой плуг и лопату". Спрашиваю: но приготовил ли ты духовный плуг и духовную лопату? - "Я хочу стать поэтом". - Но приготовил ли ты духовное перо? - "Я хочу сделаться проповедником". - Но владеешь ли духовным языком, на котором должен будешь говорить перед людьми? С этой точки зрения, вы должны понять слова, которые Христос сказал своим ученикам: "Если не отречетесь от самого себя, от отца своего, от матери своей, и взяв крест свой, не последуете за Мной, вы не можете называться Моими учениками". Как вы думаете, если бы Христос не отрекся от самого себя, от своей жизни, от своей матери и от своего отца, от всего мира и не понес бы своего креста - мог ли Он тогда служить примером для нас? "Возьми крест свой и следуй за мной", сказал Христос. Взять и нести крест свой - нечто ужасное. Это значит, взять добро и зло вместе и нести их. За кем следовать? - За Христом, т.е. за Любовью. Когда пойдешь слушать Христа, ты будешь таким героем, что взвалишь на себя все добро и зло и понесешь их. Зло и добро ведут постоянную борьбу между собой, так как не могут разрешить великой задачи Жизни, если же ты ждешь, чтобы кончилась эта борьба между ними, то знай, что этой борьбе нет конца. Ты скажи им: "Так как вы еще долгое время будете бороться, я взвалю вас на спину и буду носить". Там, внизу, люди поднимают шум, и ведут борьбу. Ты же скажи себе: "Я не стану ожидать, пока они успокоятся".
Вы не сможете пойти к Христу, если не будете нести своего креста. Ведь и зло любит Бога. Оно также представляет разумные Существа, подобно добру, но только с тем отличием, что Существа добра идут по правильному пути, а Существа зла уклонились от этого правильного пути. Как одни имеют любовь к Богу, так и другие имеют эту любовь к Богу. Когда злые духи приходят к Богу, они падают перед Ним ниц, целуют и обнимают Его ноги, молятся Ему, и он, поднимая свою руку, благословляет их и посылает обратно в мир работать. Я представляю это на человеческом языке. Возвратясь на Землю с Божьим благословением, они продолжают жить по своему: начинают есть курочек, уток, ягнят, одно, другое, одного человека убьют, другого повесят, третьего осудят и т.д. Они говорят:
- Мы были у Бога, целовали ему ноги. Он дал нам свое благословение и велел вернуться в мир и работать, как знаем. Мы уже видели Бога.
- Каким же вы его видели! Как он выглядит?
- Он имел черное лицо, сидел на черном кресле с черным жезлом в руках.
Они имеют особое зрение и видят все, словно, через черные очки. Добрые и злые духи имеют диаметрально противоположные понимания о Боге. Слушая описание Бога злыми духами, какое понятие вы составите себе о Боге и о Бытии?
Иногда вы впадаете в состояние ожесточения и тогда вы говорите: "Не верю больше в Бога, буду жить, как живут все люди". Что под этим вы подразумеваете? - Буду жить, как все те люди, которые едят, пьют, крадут, лгут, захватывают и вообще, как все плохие люди. Другой же опять говорит: "Я раскаялся, и буду жить, как живут все добрые люди". Что под этим подразумевается? - Будешь жить, как все хорошие, праведные люди, любящие Бога: будешь жить в гармонии и в согласии с Богом, с людьми, будешь помогать им; будешь жить верой и надеждой. Придя к добрым людям, вы встретите их с веселыми, улыбающимися лицами, готовыми на всякую услугу - даже готовых отдать вам последний кусок изо рта. Когда же придете к злым людям, увидите их с мрачными, неводовльными лицами, без всякого желания услужить вам. Спрашиваю: что если овца после длительного пути завернет отдохнуть в дом волка, как он ее встретит? - Он приласкает ее, поцелует, положит в мягкую постель, даст напиться,умыться и т.д. Что скажет на это овца? - "Я не хочу расставаться с тобой, хочу остаться у тебя навсегда". Но любовь ли это со стороны волка?
В Писании говорится: "Вот стучусь в двери ваши, и кто откроет мне, войду". Какую нужду имеет Христос, который является примером совершенства Любви, стучать в наши двери и ожидать, чтобы Ему открыли для совместной вечери с нами? Разве это не противоречие? Какая нужда богатым людям, располагающими миллиардами, ходить по хижинам бедняков и раздавать им хлеб, деньги и пр. Задавали ли вы себе этот вопрос? Можете дать много объяснений, но суть этого вопроса всегда останется неразрешенной. В какие двери стучится Христос? - В двери сердца. - Где же эти двери? - В человеческом сознании. Что такое, в сущности, человек? - "Не знаем".
Вы ведь изучали геометрию, не так ли? Скажите тогда мне, что такое квадрат? - Прямоугольный четырехугольник, все стороны, которого равны между собою. На основании какого стечения сил или законов эти четыре стороны равны? Значит, квадрат образуется из четырех сторон, по парно паралельных. (Фиг. 1)
Даны два параллельных пути! А1В1 и А2В2. Путь А1В1 означает мужа или отца, а путь А2В2 - жену или мать. Путь ВА означает брата, а путь СД - сестру. Брат и сестра идут по диаметрально противоположным направлениям, по отношению к путям отца и матери. Интересы сына не совпадают с интересами отца,и интересы дочери не составляют интересов матери. Они имеют только некоторые точки соприкосновения. Сын имеет точку соприкосновения с отцом в углу В, а с матерью - в углу А. И дочь имеет две точки соприкосновения: с матерью в точке Д, а с отцом в точке С. Спрашиваю: а где же точки соприкосновения брата и сестры? - Они не имеют точек соприкосновений. Может ли, тогда сестра влиять на брата? - Не может. Ну а брат, может ли влиять на сестру? - Также не может. Они не имеют между собою точек соприкосновений. Отношения, существующие в семье, представляют из себя целую геометрию, которую можно приложить к Жизни. Как могут влиять друг на друга брат и сестра? - Через своих родителей. Заметьте, когда брат не относится хорошо к своей сестре, она обращается к матери и говорит: "Мама, скажи моему брату, чтобы он меня не трогал, чтобы он не бил меня!" Таким же образом она обращается и к своему отцу. Если же сестра относится плохо к своему брату, тогда тот обращается к отцу и говорит: "Папа, скажи сестре, чтобы она не обращалась со мной так плохо". Тоже самое может сказать он и своей матери. Спрашиваю: А1В1 и А2В2, т.е. мать и отец, имеют ли точки соприкосновения! И они между собою не имеют точек соприкосновения. Следовательно, здесь мы видим закон противоречия: муж не может говорить жене, а жена не может говорить мужу. Вот почему, в мире не может создаться семья только из мужа и жены, ибо они не имеют общих точек соприкосновения. Закон квадрата показывает, что для образования косвенной связи между мужем и женой, должны появиться другие две линии, которая пересекая первые две, создали бы точки соприкосновения между ними. Что же это за линии? - Это дети. Они объединяют мать и отца. Следовательно, мы вправе сказать: что дом без детей построен на воздухе. Это философия Жизни.
Итак, что такое квадрат? - Фигура, показывающая, как должна устроиться семейная жизнь. Поэтому вы должны изучать этот великий закон. Следовательно, отец и мать совместно устроят жизнь сына и дочери, а сын и дочь вместе устроят жизнь матери и отца. Таков закон. И в Писании говорится: "Воздам возмездие до четвертого поколения". Значит, сын и дочь искупают грехи своей матери и отца. Это закон, это геометрия, это наука, в которую вложена сама реальность. (Фиг. 2)
Квадрат представляет Жизнь в четвертом измерении. Следовательно, она прошла через четыре состояния, через состояние 1, 2, 3, 4. В современной математике говорится: "Если какое-либо воображаемое число умножить четыре раза само на себя, или провести его через четыре различных состояния, то получается единица - одно реальное число, которым мы можем действовать. Что из этого следует? Приложим его и в отношении к квадрату. Квадрат будет непонятным для нас до тех пор, пока он существует где-то в Невидимом мире. Однако, когда мы умножим его четыре раза самого на себя, получится уже реальная единица - реальная семья. На основании того же закона, если человек умножится сам на себя четыре раза, сформируется реальный человек. Умножится человеку самому на себя четыре раза, это значит - пройти через Причинный мир, через Ментальный мир, через Астральный мир и наконец, через физический мир. В писании также говорится: "Плодитесь и размножайтесь", но под этим надо подразумевать закон умножения. Если человек знает, как умножиться самому на себя, он познает и свою реальность. (Фиг. 3)
Мы приближаемся уже к тем высшим алхимическим законам, к той высшей математике, которую должны понимать. Углы в этом квадрате имеют отношение к человеку, ибо всякий угол есть центр известных сил, действующих в направлении диагонали. Как примирите эти силы? - Они примиряются в центре квадрата, т.е. в точке пересечения двух их диагоналей. Центр представляет целое. Следовательно, эти силы представляют части целого, группирующиеся в общем центре. Все силы квадрата имеют направление к этому центру.
Мы называем это стремлением к Богу. Когда все силы стремятся к Богу, противоречий тогда не существует в мире. Они могут существовать только, как творческий акт. (Фиг. 4)
Некто говорит: "Я желаю быть добрым человеком". Говорю, чтобы быть добрым человеком, ты прежде всего должен найти свою сестру, с которой не имеешь точек соприкосновений; а затем должен найти свою мать и своего отца. Когда найдешь их, то вместе с ними образуешь треугольник АВС. Что такое треугольник? - Это закон примирения. Здесь, вы опять видите три точки соприкосновения, а это есть Божественное объединение. Дабы иметь гармоничное сочетание между двумя душами, прежде всего между ними должно быть по меньшей мере три точки соприкосновения. От присоединения треугольника к квадрату образуется пятиугольник. Он представляет из себя дом, под кровом которого должны жить пять душ. (Фиг. 5)
Таким образом образовался дом ABCDE. Как видите, в Природе нет ничего произвольного. Мы живем в Божественной реальности и обязаны понимать ее законы. Всякая живая линия, всякая живая мысль, всякое живое чувство, всякое живое действие, проявляющееся в нас, не бывает произвольным - всему своя причина. Следовательно, чтобы понять причины и побуждения, вообще, вы должны изучать все проявления, все явления, как в Жизни, так и в Природе. Когда у вас появится какая-либо мысль, вы должны ее рассмотреть, дабы узнать, вам ли принадлежит эта мысль или она явилась к вам в гости: от вашей сестры, брата, матери или отца и т.д. Вы должны понять происхождение всякой мысли, которая зарождается в вашем уме.
Стало быть, квадрат служит мерой определения всех, встречающихся в вас сил. Вы должны создать внутри себя Божественный дом, который будет служить новым телом человека, необходимым для Новой жизни. Есть тело физическое, но есть тело духовное. Некто говорит: "Это сложная премудрость, она не для меня". Признаете вы ее или нет, желаете вы ее или нет, она сама найдет вас. В этом отношении вы подобны страусу, который видя опасность, прячет свою голову под крылья и таким образом воображает, что укрылся от неприятеля. Все равно, охотник легко найдет его, так как весь он на виду. Так и суслик, желая укрыться от человека, прячется в первую попавшуюся норку и также воображает, что уже никто его оттуда не сможет вытащить. Горько ошибается бедный суслик! Человек умнее его. Он берет 2-3 ведра воды, вливает в норку, и суслику, поневоле, надо вылезать. То же происходит и с тем человеком, который говорит, что эта сложная премудрость не для него. Явится кто-либо умнее его и заставит вылезти из норки.
Некоторые говорят: "Лишь бы деньги иметь!" В них видят смысл жизни. Деньги - изобретение человеческого ума, они не разрешают вопроса. Если вопрос только в богатстве и силе, то это уже нечто другое. Богатство и сила служат качеством человеческого ума и сердца. А динамическим мотором, дающим направление уму и сердцу, который использует это богатство и силу, служит человеческая воля. Следовательно, если имеешь ум и сердце, но не имеешь воли, чтобы приложить эти свойства ума и сердца, то чего ты достигнешь? Например: если какой-нибудь маленький, глупый ребенок начнет зажигать огонь, но не сумеет этого сделать, то что произойдет? - Лопнет котел. Котлу уподобляем человеческое сердце. Оно не должно лопаться. Некто говорит: "У меня богатое сердце". Да, но ты должен быть умным, должен знать, как управлять этим котлом, чтобы он не лопнул. Умный человек не должен перегружать свою машину, не должен увеличивать огня больше того, что может выдержать его котел. Все вы должны иметь здоровое тело.
Многие спрашивают что представляет из себя Новое учение? - Новое учение представляет из себя гармоническое соединение треугольника с квадратом. Это научное объяснение того нового учения, которым тысячелетиями занимались и продолжают заниматься ученики Оккультной школы. Квадрат и треугольник представляют собою качества и силы, существующие в Природе: в минералах, в растениях, в животных и в человеке - в его мыслях и чувствах. Если не понимаете этих законов, вы окажетесь в лабиринте.
Допустим, вы начинаете одно дело, некоторое время оно идет гладко и хорошо, и вы только начали чувствовать себя радостным и счастливым, как вдруг - все рушится, исчезает перед вами, подобно дыму. Вы удивляетесь, как это случилось? Почему? - Таковы силы Природы. Вы должны понимать их и идти соответственно им. Например, вы идете через густой лес, но не обращаете никакого внимания на деревья, как вдруг вас ударяет по глазам ветка. Вы закрываете глаза, останавливаетесь и не можете идти вперед. Ваши глаза слезятся, болят, не можете их открыть. Поэтому псалмопевец и говорит: "Господи, когда я прохожу через незнакомые, чужие для меня места, веди меня за руку". Да, существуют незнакомые места, существуют большие болота и пропасти на Пути ученика, которые он не может пройти без руководителя. Некто говорит: "Я могу и без Учителя". Ты можешь и без Учителя, если нужно будет дойти только до соседнего села. Но если захочешь подняться на вершину Мон-Блан, тебе нужен будет Учитель, и даже первоклассный, ибо один туда не сможешь дойти. Некоторые учителя не могут довести своих учеников до такой высоты. Дойдя до известного места, они говорят: "Дальше не за чем идти, достаточно и этого. Нам не нужно многому учиться".
Вы, теперь будучи учениками, должны иметь сильное желание идти вперед. Будут у вас и затруднения в Жизни, но не унывайте; встретите противоречия, но не теряйте своей веры; принимайте ненависть, без ненависти с вашей стороны; несите зло и добро на своей спине, но не принимайте участия в их разговоре. Вы будете носить их на своей спине, а они будут спорить. Время от времени, оглянитесь, посмотрите, как они спорят, но молчите, выпрямите плечи и продолжайте свой Путь. Если устанете, снимите их с плеч и отдохните. Они же будут продолжать свой спор, но вы не принимайте участия в нем. Да будет это для вас лишь простым развлечением. Отдохнув, взвалите их снова на свои плечи и идите вперед. Вот единственное разрешение противоречий, которые встретите в своей жизни! Носили ли вы таким способом свой крест? Вы, взяв свой крест на плечи, и пронеся его немного, ставите на землю и спрашиваете, как бы освободиться от него? Знаете ли, чему можно уподобить ваш крест?
У детей есть одна игра, по которой они, схватив маленького жука, и привязав к нему десятиметровую нитку, пускают его на свободу. Жук, почувствовав свободу, взлетает вверх, но нитка заставляет упасть его обратно на землю. Итак, жуку, взлетающему и падающему снова и снова, и в голову не приходит, что он привязан. Также и вы, подобно этому жуку, привязаны к своему кресту, на десятиметровой веревке. Вы делаете попытку, взлетаете, поднимаетесь ввысь на десять метров и падаете снова. Думаете: "Удивительное дело! Сначала все шло хорошо, поднялся на некоторую высоту, но почему-то упал. Значит, пришла какая-то внешняя причина, которая потянула меня обратно и я упал". Нет, вы сами не освободитесь от своего креста.
Спрашиваю: кто же освободит вас от этого креста? - Это величайшая задача, которую вы должны разрешить в качестве учеников. Взвалите свой крест на плечи, разрешите кроющееся в нем противоречие, и скажите: "Исполню не свою волю, а волю Отца моего", - вот самая ужасная и одновременно самая великая задача, которую вы обязаны разрешить! Христос говорит: "Отец, исполню Твою, а не Свою волю. В руки Твои предаю дух Мой. Ты руководи Мной". Это имеет в виду возвращение к Богу; под этим надо понимать знание и приложение законов. Этот процесс сейчас происходит во всех вас, но вы не верите. Но, верите вы или нет, светский ли вы человек или духовный - не важно, все равно вы не избавитесь от противоречий Жизни. Говорите: "Пойду этим путем". Но пойдете ли вы или не пойдете, вы уже вступаете в Жизнь.
Вы следите теперь по газетам о тех двух итальянцах, которых судят сейчас в Америке. Как видите, они и не американские поданные, но раз преступили закон, их считают и ответственными. Также поступает и Природа. Преступишь ли какой-либо ее закон, она хватает тебя и заставляет отвечать. Говорите: "Я не знал этих законов". - Ты должен их знать. Они начертаны в самой Природе и ты должен понимать ее язык. Сейчас весь мир протестует против суда и предполагаемой казни над этими двумя итальянцами, желают освободить их из ногтей американского закона, но не могут и их жизнь висит на волоске. И самое страшное в их положении это то, что они так долго живут одной лишь мыслью о том, что будет с ними? Это положение страшнее, чем если бы их сразу повесили.
Когда говорим о Любви, мы имеем ее в виду как единственную Силу, которая может сопровождать вас на вашем трудном пути и довести вас благополучно к цели. Она единственная утешительница для человека в тяжелые и трудные моменты его жизни.
И теперь желаю вам быть деятельными, а не ленивыми. У ученика есть много такого, над чем поработать. Что делает прилежный сын? - Он каждый день ходит на работу. Сегодня идет в сад, завтра в виноградник, копает, чистит и собрав достаточно благ, приносит их своим домашним. Так и вы, все приобретенное на Земле, должны принести на Небо. Как вы думаете пойти туда? Думаете ли, что если пойдете, подобно грешникам с пустыми руками, то вас встретят там с лавровыми венками? Имеется один только случай - это случай с блудным сыном. Но разве хорошо, если и вы все будете в положении этого блудного сына? Тот раскаялся и сказал своему отцу: "Я не достоин называться твоим сыном, поэтому сделай меня своим последним слугою". Такой слуга, работая для своего господина, принесет ли ему что-нибудь? Итак, говорю: раз вы возвращаетесь к Богу, то должны работать или в качестве слуг или в качестве сыновей. Какое из этих положений желаете занять?
Итак, Жизнь ученика - Великая жизнь. Приняв блага этой Жизни, вы скажете: "Есть смысл жить!" Псалмопевец говорит: "Увидев лик Божий, буду доволен". Ученик должен сказать: "Увидев лицо своего Учителя, поняв смысл принятого от Него знания и начав заниматься всеми вложенными в меня силами, я буду доволен своею Жизнью". Тогда ученик пойдет и начнет стучать в двери своих ближних и помогать им. Христос стучится в двери людей, чтобы показать им способ, как разрешать затруднения в их жизни. Во все ли двери стучится Христос? - Нет! Он стучится только в двери учеников и в двери тех, чье сознание пробуждено и которые давно молятся! Христос постучится, ученик отворит Ему, и Он преподаст ему первый урок. "Вот стучусь в ваши двери", говорит Христос. Этот стих относится к ученикам, к пробужденным душам.
Примечание: сегодня прочтите 10 гл. из Ев. Матфея, чтобы видеть, как уясните ее себе в свете понимания этого дня.
Перевод с болгарского Анна Мазур.
Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved
|
