Любовь к знанию

Соборная беседа Учителя

21 августа, 1927 г. Воскресенье 8 часов вечера

"Только светлый путь Мудрости ведет к Истине.

В Истине скрыта жизнь".

Размышление.

Если вам дать развить тему: "Какой самый важный вопрос для молодежи" или же "Чем больше всего интересуется молодежь", то что вы написали бы? Я облегчу вам ответ. Спрошу вас: Чем больше всего интересуется новорожденное дитя? – Молоком своей матери. Первая тема, с изучения которой начинает дитя, это молоко его матери. Дитя приступает к этому молоку, словно профессор, и начинает его исследовать, анализировать. От этого молока зависит его будущее. Тогда, спрашивается, какой же самый важный вопрос, которым ученик должен заниматься прежде всего? Какой же этот вопрос, от которого зависит его будущее?

Сейчас проведем параллель. Подобно тому, как от молока матери зависит здоровье ребенка, хорошее состояние его ума, сердца, мыслей и его чувств, так и от любви ученика к знанию зависит его правильное развитие. Следовательно, если мать дает самое лучшее молоко своему ребенку, тогда и его здоровье, мысли и чувства будут нормальными. Мы видим, что такое дитя воспитывается по всем правилам разумной природы, поэтому оно здорово во всех отношениях. Мы не говорим о тех отклонениях, которые существуют в жизни. Согласно этому же закону и ученик должен начать с любви к знанию. Знание - это предмет, к которому он должен стремиться, а Любовь - пища, которую он должен воспринимать. Если ученик не имеет любви к знанию, он ничего не сможет достигнуть. Но если у него есть любовь к знанию, подобно тому, как у ребенка любовь к молоку своей матери, это облегчит путь его душе и поможет правильному развитию его ума. Так как вы все теперь переходите в следующий класс, то от вас требуется любовь к знанию. В будущем, если не приобретете любви к знанию, вы будете учениками только по форме, но не учениками в идейном значении этого слова. Учеником может быть всякий, молодой и старый, если у них есть любовь к знанию.

Задам вам еще один вопрос: Каковы признаки любви к знанию? - Это самый элементарнейший вопрос новейшей философии, в новом ее понимании. Я провожу грань между старой и новой философией жизни, идущей в согласии с великим законом природы. Если будете наблюдать и изучать живую, разумную природу, она раскроет перед вами то, что до сих пор не было доступно вашим умам.

Допустим, что вы занимаетесь геологией, изучаете земные пласты. Вы можете изучать их состав, но можете изучать и их форму, имеют ли они извилистую, ломаную или горизонтальную форму. Вы говорите: Какой смысл нам знать, что данные земные пласты имеют извилистую или ломаную форму? Сами пласты может быть вас не интересуют, они не имеют никакого отношения к вам, но вас не может не интересовать вода, выходящая из этих пластов и ее качество. Если пласты песчаные и при том ломаные по форме, они образуют подземные долины, проходя через которые вода очищается, и тогда они служат источником самой лучшей воды. Спрашиваю вас: Если вы занимаетесь гидрологией и знаете, где находится самая лучшая вода, разве вы не окажете услуги и не покажете это место людям, которые - нуждаются в ней? Вы не только окажете этим услугу им, но и заслужите их уважение и почет ученого человека. У многих людей имеются такие "извилистые" и "ломаные" пласты. Вы говорите: Это не хорошо. Нет, вы не понимаете законов. Часто в этих извилистых и ломаных пластах скрыта самая лучшая вода. (Фиг. 1)

Спрашиваю: Что лучше - иметь ли извилистые и ломаные пласты, подобно пластам CD, чтобы в них была вода или же иметь горизонтальные, без всякой воды? Или, что лучше, - иметь ли прямой характер, уподобляемый горизонтальным пластам, но без всякой воды, или же иметь "неровный" характер, подобно пластам CD, но с водой в них? По строению и изгибам земных пластов можно вычислить, на какую глубину проникает вода в землю.

Таким же путем, изучая человеческий мозг, вы заметите, что он точно также изборожден и образован из ряда извилистых и ломаных пластов, которые претерпели ряд метаморфоз, пока дошли до настоящего состояния. По извилинам мозга течет космическая энергия разумной жизни, которою пользуется душа. Ученые говорят, что от извилин человеческого мозга зависит его мысль. Это значит, что энергия мысли, течет именно по этим извилинам, и по ним же исходит вон. Они служат проводниками энергий всего пространства. Если такие пласты извилисты, то кто-либо из ученых может вставить бурав в них и извлечь оттуда воду, но если они горизонтальны, - прямы, то пробив отверстие с помощью бурава, он никакой воды не сможет извлечь, так как находящаяся там вода теряется, исчезает куда-то вниз. Следовательно, при желании выпрямить извилисто-ломаные пласты, что может произойти? - Вода в них исчезнет.

Итак, закон, который мы выводим из этих рассуждений, заключается в том, что когда какой-либо предмет или философский вопрос слишком много разбирается, он, наконец, теряет свое содержание. Это часто происходит с идеей о морали. Если эту идею слишком много трепать, то, наконец, мораль, - словно зарывается куда-то глубоко в землю, и вы больше не знаете, что морально и что антиморально, или что правильно, и что ложно. И тогда вы совсем запутываетесь в своих понятиях о морали. Каковы должны быть отношения между пластами? (Фиг. 2)

Как вы выразите это научно? Скажем, что вы имеете пласт, занимающий положение А.Б.В. в отношении к пласту М. Каким он будет? Этот пласт будет безводным, потому что не может задержать в себе воды. Каким пластам в жизни мы можем уподобить безводные пласты? Безводные пласты в нашей жизни все те, в которых встречаются противоречия. Знаете ли, сколько веков, сколько тысячелетий нужно было природе, чтобы изогнуть горизонтальные пласты? Они постепенно изгибались. Когда вы рассмотрите научно земные пласты и проведете параллель между ними и извилинами мозга, возможно, скажете, что это одно случайное совпадение, но можете придти также и к выводу, что в природе работала какая-то разумная сила. Как вы будете рассуждать по этому вопросу, зависит от степени вашего умственного развития.

Итак, проявления внешней природы, заметны и в наших проявлениях, поэтому мы можем пользоваться природой. Если мы учимся у нее, то в этом отношении мы не можем требовать, чтобы наша жизнь была ровной. У молодых есть желание, чтобы их жизнь протекала гладко, без затруднений. Однако, должны знать, что всякое затруднение соответствует умственному развитию человека. Одна болгарская пословица гласит: "Каков его ум, таков и его дом". Под этим надо понимать, что природа налагает и ответственность сообразно степени его ума. В природе существует один великий закон, в силу которого затруднения людей определяются степенью их умственного развития. Затруднения любого человека прямо пропорциональны степени развития его ума. В этом отношении история доказала нам, что самые великие люди в мире, которые помогли человечеству подняться, имели и самые большие затруднения, но преодолевали их. Следовательно, каждый из вас может преодолеть какое бы-то ни было затруднение разумным способом.

Допустим, что вам дают порвать толстый канат парусного судна. Для этого вам дают только одну швейную иголку. Как вы порвете этот канат? Можете ли порвать его сразу? - Нет, не можете! Вы возьмете иголку, и будете разделять ею канат по ниточкам. Сколько времени займет у вас эта работа? - Много времени. Поэтому, у вас сначала явится желание порвать его сразу. Единственное средство, которое вам дано, - это игла и время. Разделяя канат по ниточкам, вы научитесь многому. Чему например вы научитесь? Прежде всего, узнаете, из скольких ниток состоит этот канат. Но чему еще научитесь? - Терпению, постоянству и ловкости. Да, вы приобретете ловкость, сможете умело разрывать канат ниточка по ниточке, а не по две и по три нитки сразу. Природа не разрешает разрывать сразу по несколько ниток, а только по одной. Если будете рвать сразу по несколько ниток, вы нарушите ее закон.

Если рассматриваете этот вопрос с точки зрения вашего понимания, вы скажете, что можно разорвать сразу и по две, и по три, и по четыре, и по пять ниток, но природа, давая в твое распоряжение только иголку и время, не позволяет разорвать даже и по две нитки сразу, а только по одной. Она говорит: "Я даю в твое распоряжение сколько ты пожелаешь времени, но ты будешь рвать ниточку по ниточке!" По сколько часов в день будете рвать эти нитки? Вы скажете: Чтобы порвать канат, я буду работать целый день. Нет, природа на разрешает рвать нитки каната более одного часа в день. Делали ли вы этот опыт и сколько ниток могли порвать в один час? Если этот канат состоит из 10.000 ниток, заметили ли вы, по сколько ниток могли разорвать в одну минуту, и это по всем правилам, не торопясь? Нитки этого каната так переплетены, что если схватишь одну, зацепишь и другие, а природа говорит: "Расплети канат по ниткам, не разорвав их и не завязав на них узлов". Как вы думаете, сколько времени уйдет у вас на то, чтобы разорвать один такой толстый канат?(Пять часов).

Хорошо, дам вам один такой толстый канат, чтобы вы убедились, сможете ли расплести его по ниточкам в пять часов. Для этого требуется большая ловкость! (Фиг. 3)

Допустим, что этот канат представляет из себя согнутые пласты P и R, вода находится в последнем пласту R, куда опускают бурав. За этим пластом идут ряд горизонтальных пластов. Если разорвете и последнюю нитку каната что произойдет? Во всякой нитке имеется известного рода энергии, и когда вы порвете нитку, эта энергия вливается в вас. Вы должны знать, как использовать эту энергию. Спрашиваю: Порвав последнюю нитку, готовы ли вы использовать эту энергию? Часто вы говорите: "Прерву свои связи с тем человеком". Порвать эти связи, готовы ли вы не думать больше об этом? Чем вы заполните ту пустоту, которая явится в таком случае? Готовы ли вы справиться с теми элементами, которые доставят подобный разрыв? Имели ли вы уже такой опыт разрыва всех отношений со своим другом? Вы не сможете порвать все нити, связывающие вас с каким-либо другом, а только некоторые из них. Что же вы тогда почувствуете? - Боль. Нет человека, который не испытал бы этого на опыте.

Что делаете вы после того, когда нити этих отношений порваны? Вы ложитесь, встаете, ходите, входите, выходите, не можете найти себе места, не можете найти способа, как освободиться от этого состояния. Как вы после связываете эти нити порванных отношений. Делаете ли узлы? Природа не позволяет делать узлов на порванных однажды нитях. Спрашиваю: Если вы порвали нить, как исправите свою ошибку? Нить порвана, ошибка совершена, и при этом узлов делать нельзя, как же тогда исправить эту ошибку?

Если вода проходит через пласты глины, то какой она будет? Нечистой. Через какие пласты должна пройти вода, чтобы быть самой чистой, самой хорошей? - Через песчаные пласты. Следовательно, в соответствии с этой аналогией спрошу вас: Через какие пласты должна пройти ваша жизнь, чтобы была самой чистой, самой хорошей? - Через неровные, потому что они соответствуют песчаным пластам в природе. Где же эти неровные пласты у вас? - В уме. - Глинистые, болотистые пласты находятся в сердце. Именно, поэтому, я говорил вам о чистой и правильной мысли. Такая мысль вам нужна, чтобы вы могли приобрести возвышенную жизнь, которая сделает вас лучшими. Чистая жизнь пользуется благами и приобретениями жизни, а не удовольствиями.

Что надо понимать под словом "удовольствие"? Приведу вам несколько примеров, в доказательство того, что современный мир считает "удовольствием". Встречаете молодого ученика с дымящейся папиросой во рту, самодовольно разгуливающего. Курение это удовольствие, которое не способствует развитию ученика. Видим другого ученика, держащего в руке рюмку с вином или водкой. Он говорит: Я пью, потому, что водка возбуждает мой желудок, а от этого и ум мой работает интенсивнее. Существует ряд ученых врачей, которые советуют пить вино в небольшом количестве. Природа же, однако, предусмотрела только одно питье, а именно, - воду. Она говорит: "Если желаешь иметь острый и ясный ум, чтобы он хорошо работал, ты должен пить только воду. Найди самую чистую, хорошую воду и пей ее!" Если ты захочешь курить, она говорит тебе: "Ты должен подумать!" О "курении", о "каждении" говорится и в Св. Писании. В Новом Завете сказано, что молитвы праведных возносились, как дым из кадильницы. Значит, "горение" должно происходить везде. В этом смысле, мысль облагораживает ученика. Мысль каждого ученика должна гореть! Ученик может делать физические упражнения, может рисовать, играть, заниматься каким угодно искусством, если это развивает его ум. Но он должен остерегаться всех бесполезных и вредных удовольствий, останавливающих развитие его ума.

Допустим, что вы даровитый и способный ученик, имеете большую любовь к знанию, но не имеете отца, матери и никаких друзей, которые помогли бы вам, а также никаких средств к учению. Спрашиваю: Каким образом приобретете эти средства? Вы говорите: "Мы будем заниматься своим делом и этим добудем средства". Допустим, что вы можете играть, рисовать, или же шить обувь. Какое из всех этих искусств и занятий в данном случае будет более подходящим? Какое вы должны использовать? - Починку обуви и починку одежды. Значит, вы предпочли бы сапожничество и портняжничество искусству. Спрашиваю вас: Как думаете, соответствует ли званию ученика, получение денег взаймы от своих друзей? Помогать взаимно друг другу это другой вопрос, но я говорю о занимании с обещанием отдать через несколько дней обратно, а между тем проходят месяцы, и он не может вернуть своего долга. Кроме того, сколько же он может просить взаймы? - Столько, сколько может вернуть, сколько необходимо на хлеб. Да, так оно есть, сколько нужно на хлеб! Ну, а сколько же хлеба может съесть ученик в день? Пол килограмма достаточно ли?

Сейчас мы затрагиваем один из существеннейших вопросов - вопрос о довольстве. Человек уже с самых малых лет должен учиться закону "быть довольным". Ученик всегда должен иметь самый лучший хлеб, но какое бы количество не имел, он всегда должен быть довольным. Он не имеет права выказывать недовольство по поводу количества своей пищи, потому что всякий день несет свое благо. Сегодня, он может быть имеет скромную пищу и в недостаточном количестве, завтра же пища будет богаче и в большем количестве. Но, тем, что он имеет сегодня, ученик должен быть вполне доволен и не должен желать большего. Сколько бы хлеба не имел, он должен посмотреть на него с улыбкой, полюбоваться им и сказать: Благодарю и за это, мы вместе с этим хлебом будем учиться. Тогда и хлеб, улыбнувшись ему, скажет: вместе с тобой легко выучим урок.(Мы еще не разговаривали с хлебом). Придет день, когда вы будете разговаривать с хлебом. Христос говорит: "Я живой хлеб". Значит, настанет день, когда будете говорить с этим живым хлебом. Какая перемена произойдет с вами, если вы будете иметь живой хлеб?

Объясню вам это одним примером. Представьте себе, что вы хозяин, постоянно нуждающийся в работниках, и каждый день идете на базар, чтобы нанять таковых. Вы видите там одного работника, в ожидании кого-либо, имеющего нужду в нем. Вы сговариваетесь с ним, и он каждый день приходит к вам на работу. Но в один день этот работник неожиданно получает большое наследство, допустим полмиллиона долларов от своего дяди из Америки. Спрашиваю: Найдете ли вы этого работника и завтра на работе? Нет, - не найдете! Как по-вашему, правильно ли будет, чтобы человек, получивший полмиллиона долларов, пошел бы искать работу? Что заставляет работников оставить работу? - Деньги. Они облегчают ему жизнь.

Спрашиваю: Получив деньги, чем он должен заняться? - Он должен начать учиться. Если этот работник, получив большое наследство, откажется от учения, оставит училище, находя, что знание ему больше не нужно, так как у него есть чем жить, - он не разрешает своей задачи правильно. В таком случае предпочтительнее бедность, так как она заставляет его учиться и работать, а богатство его лишь портит. Он не желает ни работать, ни учиться. Живой хлеб - это благоприятные условия жизни, которые всякий разумный человек должен хорошо использовать. Этим я желаю навести вас на мысль, что благоприятные условия жизни отклоняют неразумного человека от правильного направления, а разумного человека они подкрепляют в правильном направлении его пути. Это единственная причина, из-за которой в настоящем своем развитии вы встречаете больше затруднений, чем благоприятных условий. - Невидимый мир или разумная природа, желает заставить вас учиться, подобно тому, как любящая мать желает видеть своих детей учащимися. И когда они не учатся, она создает им эти условия с некоторыми затруднениями, чтобы у них появилось желание учиться, ибо они имеют нужду в знании.

Итак, какой по-вашему, самый важный вопрос, который должен занимать ученика? - Знание. Это знание должно содержать в себе самом качество внутреннего смирения. И с каждым днем по мере расширения сознания ученика, должна расти и его любовь к знанию, к изучению жизни. И при накоплении знаний замечаются те же явления, как и с земными пластами. Подобно тому как вода накапливается тысячелетиями в этих пластах, не находя выхода из них, так и человеческое знание накапливается годами в его сознании, также не имея выхода из него.

Разумный ученик может раскопать эти пласты и тогда собравшаяся там вода заструится на поверхность. Где же проявится эта жизнь, это знание? В сознании человека. И теперь у вас, подготовляющихся для мира, энергия эта должна изойти из вас, дабы вы могли стать носителями нового учения. Или, выражаясь научным языком: ученый должен быть выразителем тех внутренних источников в себе самом, которыми можно обрабатывать внешнюю растительность. Растительность это эмблема внутренней жизни человека. Самые лучшие желания, самые лучшие чувства, имеющиеся у вас, могут быть проявлены только прекрасным умом. Поэтому каждый из вас должен стремиться иметь прекрасный, отлично развитый ум и работать им.

Какой предмет по вашему в жизни самый важный или какая отрасль науки важнее всего для настоящего времени? Какие науки в современном обществе ставятся на первое место? - Естествознание и математика. Все ли согласны с этим? Что важнее всего в первом отделении? С чего начинает учитель? С показывания букв, не так ли? Ну, а вы с чего должны начать? Прежде всего, начните с изучения своего лица. Я советую вам изучать свой лоб, измеряйте его и наблюдайте, имеются ли линии или нет. Затем изучайте свой нос: его ширину и форму. После этого начните изучать свои глаза, свои уши, брови, голову и т. д. Вы не можете запомнить всего своего лица, но есть некоторые линии на вашем лбу, которые определяют направление вашего ума. Изучайте и качество своего ума. (Фиг. 4)

Эти три рисунка представляют разные линии на лбу людей. Эти линии, борозды или пласты, подобны земляным.

Люди, на лбу которых имеются прямые, горизонтальные линии, как на первом чертеже, трезво мыслящие люди. У них не бывает наводнений. Они умные люди, но не практичны и медлительны. О таких людях можно привести поговорку: "Пока мудрые мудрствуют, безумные тешатся".

Приведу вам один анекдот, который хорошо иллюстрирует этот род людей. Они медленно решают вопросы. В одном селе начали строить баню. Через некоторое время она была почти готова, оставалось только выложить пол мраморными плитами, но так как им казалось, что это будет стоить дорого, то крестьяне решили выложить пол досками. Теперь, однако, у них возник спор, какими должны быть доски, тесанными или нет. Мнения раздвоились: одни были за тесанные, другие против. Спор продолжался целых восемь лет, и баня осталась недоконченной. Наконец, приходит инспектор, осматривает состояние работ и говорит: "Поставим одну доску тесанную для тех, которые желают гладкий пол, и одну неотесанную для тех, которые желают негладкий пол, чтобы удовлетворить желание обоих сторон". Спрашиваю, к какому заключению придете вы, если войдете в баню с подобным полом? - Вы поймете, что работали две силы, что были два мнения.

Итак, говорю: Человек должен изучать внешние части своего тела, чтобы иметь понятие о тех силах, которые скрыты в нем. Это дает человеку самоуверенность и желание развить в себе заложенные дарования и способности. Например, некоторые люди не могут говорить истины. Почему? - Потому что такие люди очень трусливы. Другие же опять не могут лгать. Почему? - Потому что эти опять очень совестливы. В этом отношении не все люди одинаковы. Разбирая людей с чисто френологической точки зрения, замечаем, что теменная часть у каждого человека своеобразна. (Фиг. 5)

У некоторых людей теменная часть головы широка, а у других же теменная кость немного отогнута назад и узка, как на рис.5. Проведя горизонтальную линию СД, параллельно рту, легко определить широту и форму теменной части головы, где расположен центр совести. Чем больше объем этого центра, чем длиннее эта линия, тем лучше развита и совесть человека, и наоборот. Следовательно, существует одна максима, которая определяет отношение всех органов, при размере головы в 55 см. в окружности и диаметре ее в 15-18 см. У нормально развитой головы эти центры определяются ясно. Всякий, изучающий голову, может читать по линиям ее, и может заметить какой центр развит хорошо и какой нет: он знает местонахождение совести и всех других центров. Хорошее или слабое развитие наших центров и способностей, все это строго определено. Между всеми центрами существует известное соотношение. Как совесть, так и все другие центры имеют свои линии, помимо головы еще на лице и на руках.

Апостол Павел говорит: "Слабый в вере пусть ест капусту". Человек со слабой верой труслив. Если страх имеет подавляющее влияние на человека, то причина этому слабая вера. Попробуй проповедовать трусливому человеку о том, что существует Божий промысел, что нужно верить в Бога. Он ответит тебе: "Что ты говоришь мне о вере?" - Я должен прежде всего, иметь здоровые ноги. Ну, смажь пятки тогда и беги! Можешь ли проповедовать зайцу, что существует Божий Промысел, что нужно верить в Бога? - Нет. Заяц ответит: "Я верю в свои задние ноги и знаю, что благодаря им, мне легче бежать в гору". Со своей точки зрения он прав. Если же подойдете к большой горной скале, то как вы думаете, труслива ли она или нет? Если она имела бы сознание, то ответила бы вам: "И во время самых больших бурь, я не пошатнусь!" Почему? - Потому что она горная скала, а не заяц. Отсюда можно вывести один великий закон, который управляет всем в природе, а именно: Все слабое разносится силами природы по всем направлениям. Оторванный лист дерева носится ветром по всем направлениям, но пока этот лист еще держится на дереве, ветер его не может унести, а только лишь крутит его вокруг центра. Оторванный лист движется и в своей периферии и в центре, не сорванный же лист на дереве движется только в периферии, оставаясь в центре неподвижным. В этом отношении люди, имеющие моральные устои, выдержат все невзгоды. Именно, поэтому, вы все должны иметь правильное понятие о жизни.

Теперь спрошу вас: Каким самым важным качеством обладает молодой человек? И чем определяется молодость? До известного возраста вы чувствуете себя молодыми, но некоторое время спустя чувствуете, что постарели. До тех пор, пока вы себя чувствуете молодым, вы действительно молоды, но с того момента, коль скоро допустили мысль, что вы уже постарели, в вашем сознании происходит перемена. Чем отличается ваше первое состояние от последнего? Что, в сущности, вы потеряли, и что нового вошло в вас?

Помогу вам в этом рассуждении таким примером. Представьте себе, что вы ученик и имеете кошелек, наполненный золотой звонкой монетой.

Время от времени вы нащупываете его в своем кармане, и это вас бодрит. Полный кошелек означает цветущую молодость. Он тверд, объемист и тяжел, потому что полон. Вес и содержимое кошелька придают вам устойчивость, и вы идете прямо, гордо и смело. Всякий, увидевший вас в такой позе, оглянется еще раз, - другой, чтобы снова взглянуть на вас. Приятно видеть самоуверенного и смелого человека в жизни! Теперь представьте себе, что через некоторое время вы снова ощупываете кошелек рукой и чувствуете, что он уже стал мягким и легким. Вы впадаете в особое психологическое состояние и говорите: Как это возможно? Вы удивляетесь тому, как опустел ваш кошелек, и почему он стал легким! Должно быть, какой-то хитрый и ловкий человек вытащил, незаметно, ваш туго набитый кошелек и вложил вместо него пустой, а сам ушел. Что происходит теперь с вами? - Приходит какая-то тоска и отчаяние.

Вы теряете свою смелость и идете уже с опущенной головой, в подавленном состоянии духа. Пустой же кошелек выражает старость. Старый человек чувствует, что у него отнято что-то, какое-то богатство. Он говорит: "Как ушла молодость и сам не знаю". Нащупывает свой кошелек, который стал уже легким, мягким и пустым, говорит: "Раньше ноги держали меня, а теперь не знаю, что стало, не держат больше". Вы должны знать одно, что все люди, живущие сердцем, стареют скорее тех, которые живут умом; или другими словами говоря: люди чувств, стареют скорее, чем люди трезвой мысли. Всякий человек, мыслящий трезво и разумно, всегда будет молодым. Одно из качеств молодости, - это правильное мышление. Поэтому правильная мысль необходима всем.

Теперь вы готовитесь войти в новую жизнь. Что вам нужно для этой жизни? Вы должны начать работать над новыми положениями в жизни, потому что у человека имеются двойные органы, которые он должен развить. До сих пор человек работал левым полушарием мозга, и с правой рукой, а правое полушарие мозга и левая рука оставались пассивными, не принимали участия в работе. Левое полушарие представляет жену, работающую целый день в доме, а муж в то время разгуливает туда сюда с папиросой в зубах, обсуждает, философствует и говорит: жена позаботится обо всем. Существует известная аналогия между жизнью цыган и тем, о чем сейчас говорю. Цыган, когда женится, не работает уже больше. Положит несколько папирос в карман, покурит, погуляет, встретится то с одним, то с другим приятелем, он ни о чем не заботится - жена его кормит. А цыганка с палкой в руке и торбой на спине стучит из двери в дверь и просит. Есть, понятно, и исключения, это не общее правило. Некоторые цыгане отличные кузнецы и много трудятся.

Я беру для примера жизнь цыган, чтобы выразить в более ярких чертах отношения между сердцем и умом или между чувствами и мыслями в человеке. Часто у людей замечается точно такой же атавизм, как у цыган, они предоставляют чувствам разрешать самые важные вопросы. Нет, чувства, т. е. сердце или жена в человеке, не могут разрешить самых важных вопросов. Цыган учит жену просить то там, то тут, но этим дело не идет на лад. И если, те люди, у которых она просит, бедны, что они могут ей дать?

Попрошайничество - это не искусство. Она должна научиться чему-либо другому. Говорю: Сердце в нас не может разрешать вопросов, нужно ум впрячь в работу. Но начнет ли работать ум, и сердце должно принять участие в этом. Если вы поддаетесь аффектам, унынию, падаете духом, то все эти чувства, настроения, не разрешат вопросов. Ум подведет все под один положительный закон и скажет: Я пришел в мир, Бог дал мне условия для развития и я должен работать. Те люди, которые руководствуются своим умом, разумны и правильно разрешают вопросы. Такой человек размышляет, сопоставляет, рассуждая с собой: Если я поступлю, например, таким образом, жизнь моя поправится. С этой точки зрения, все теперь живут двойственной жизнью, но люди должны приобрести новый опыт, новое понимание. Старая жизнь несет разочарования, новая - бодрость. В новой жизни будет преодолевать мысль. Всегда проводите параллель между этими двумя жизнями и так пойдете вперед. Вы еще не можете жить только в новой жизни, но будете переходить из одной в другую.

В своих беседах я провел параллель между четырьмя жизнями, протекающими в вас. Старозаветная жизнь представляет собою сумму наследственных качеств ваших дедов и прадедов. Вы изучайте эту жизнь и познайте самих себя. Я могу объяснить эти четыре жизни и в научной форме. Они представляют четыре сознания в человеке. Где находится подсознательная и сверхсознательная жизнь? - Она два полюса Божественной жизни. Подсознательная жизнь - это жизнь ангелов, а сверхсознательная - жизнь Божественного мира. Сознательная и само сознательная жизнь, представляют два полюса человеческой жизни. Сознательная жизнь это жизнь святых, возвышенных духов, само сознательная же жизнь - это наша индивидуальная жизнь. При сознательной и подсознательной жизни вы должны изучить одну область живой природы, имеющую связь с настоящей жизнью. В подсознании, например, сложены все эти возможности реализации вещей.

Спрашиваю: Как вы этого достигнете? - Только знанием законов. Например, у тебя желание достигнуть чего-то хорошего. Вложи эту мысль в свое подсознание с полной верой, и она реализуется. Внеси эту мысль без страха, и сомнения, и высшие существа живущие там, помогут тебе. Ты напиши только заявление к ним, но напиши конкретно, определенно и оставь его там. Они не любят общих разговоров. Вы желаете, например, встать утром точно в пол четвертого. Что же сделать? Я говорил вам об этом и раньше: вложите в свое подсознание мысль, что желаете встать утром в полчетвертого. Скажите эту мысль только раз, без всяких повторений. При повторении закон не действует. Высказав эту мысль раз, забудь ее и увидишь, что встанешь утром точно в полчетвертого.

У некоторых из вас материальные затруднения. Сделайте такой же опыт. Скажите себе: В будущем году в этот же самый день я буду иметь в своем распоряжении, например,1.000 лев. Вложи эту мысль в свое подсознание и увидишь, что в будущем году в тот же самый день будешь иметь 1.000 лев. Если усомнишься, закон уже не действует. Этот закон действует только при полной вере с вашей стороны. Скажем, что кто-либо из вас имеет слабую память. Желая усилить свою память, он может пользоваться тем же законом. Каждый вечер, ложась в постель, он должен вложить в свое подсознание мысль: завтра моя память усилится. Если будет вносить эту положительную мысль в свое подсознание, память постепенно усилится. Всякий человек, желающий искоренить свои недуги и исправить свою жизнь, должен иметь положительную, правильную мысль. Все то, что ему нужно в жизни, он должен вложить в свое подсознание, и высшие существа придут к нему на помощь.

Итак, правильное понимание и приложение законов избавит вас от ряда ненужных страданий в жизни. Допустим, что вы человек пессимистического характера, чуждаетесь людей, но вы желаете приобрести правильные отношения к людям. Вложите с верой это ваше желание в свое подсознание, упомянув даже число, когда вы желаете получить результаты и увидите, что к тому времени вы приобретете желаемое. Эта энергия потечет в вас так же, как вода течет через песочные пласты и в проделанные отверстия выходит вон. Все придет в свое время. Однако закон внушения требует особое время и особое состояние человека. Что это значит? Во всякое время вы не можете заниматься внушением. Например, если будете внушать себе, когда вы расстроены или раздражены, то не будет хороших результатов. Всякий, желающий вложить в свое подсознание какую-либо великую мысль, которая реализовалась бы, должен делать это в самом хорошем состоянии духа. Если настроение человека скверное и он неспокоен, тогда медленнее и не так верно работает закон внушения. И чем прекраснее состояние духа человека, тем лучше работает этот закон.

Итак, говоря о любви, свете, мире и радости, мы подразумеваем те Божественные условия, в которых способности человека развиваются правильно. Без этих способностей ум его не может развиваться. Только таким образом человек может работать и преодолевать все трудности на своем пути. Прежде всего, вы должны развивать свои способности, таланты. Как бы мала ни была эта способность, непременно старайтесь развить ее, потому что до некоторой степени от нее зависит, как вы проявите вашу жизнь. Живая природа, будет работать над вами, именно, через эту способность. Этот закон действует одинаково для всех людей. Иметь сильную, хорошую память - это богатство. Но вы должны знать, что память зависит от чувств. Насколько необузданные чувства у человека, настолько и память его слабее. Когда память его начинает ослабевать, это показывает, что произошло изменение в его чувствах, человек делается рассеянным, скоро забывает. Память людей ослабевает и от больших скорбей и страданий, от большого страха и сильных умственных потрясений. Вот почему, чтобы ученик мог правильно развиваться, чтобы мог вести нормальную жизнь, он должен находиться в гармоничной среде. Всякий из вас может создать себе гармоничную среду для своего развития. Даже и при самых неблагоприятных условиях, он может создать гармоническую среду, но для этого требуется большая устойчивость и постоянство.

Мы имеем хороший пример такого постоянства в том садовнике, который живет здесь внизу - при реке, недалеко от железнодорожной линии. Несколько лет тому назад он купил это место, которое было почти пустыней. Носил землю, насыпал ее, раскапывал, удобрял и так облагородил все это место. Теперь на этом месте находится хороший овощной огород. Земля была в начале очень бедна, и окрестные жители смеялись над тем, что он занялся такой неблагодарной работой, они говорили, что напрасен его труд, время и вложенные в него средства. Однако, этот человек работал с постоянством и самоуверенностью, а теперь радуется своим результатам. Идея была в нем. Этот садовник может послужить вам примером в том, что при сильном желании человек может осуществить всякую свою идею. И вы можете работать таким же образом. Если имеем даже человека и с обыкновенными способностями, но и тогда при усиленной 20-ти летней работе над собой, он может облагородить свое сердце и просветить свой ум. Работа требуется от всех вас!

Я привел вам пример о канате, чтобы показать вам, как можно порвать его. Он представляет трудности в вашей жизни, которые вы должны порвать, расплести по ниточкам. Всякая трудность - это обруч в вашей жизни, тормозящий вас. Обручи нужны для бочек, но они не нужны живым деревьям. Если положить обруч на живое дерево, оно не сможет расти и погибнет. Этот обруч нужно снять с него! Обручи нужны людям, живущим несознательной жизнью, но для нас, живущих сознательной жизнью, никаких обручей, никаких веревок не требуется. Мы - живые деревья и должны расти и развиваться в полной свободе. С этой точки зрения вы должны изучать Любовь и вложить ее в свой ум. Я не говорю о проявлении Любви в сердце, в чувствах, но говорю о проявлении Любви в уме, в мыслях.

Вы должны изучать и свет, но не тот, который препятствовал бы вам в пути, а тот свет, который бы освещал ваш путь, ободрял бы вас. Например, ты в ночное время заблудился в какой-то местности, блуждаешь там и сям и не знаешь, где находишься; но вот появляется первый луч солнца, бросает свет на твой путь, и ты уже сможешь ориентироваться. Вы должны изучать и Мир, который вносит внутреннее спокойствие в человека. Когда в человеке мир, спокойствие? Военный спокоен, пока носит свое оружие в руках. Оружие представляет для него полный кошелек. Он нащупывает его и говорит: "Я имею мир в своей душе!" Почему? - Его кошелек полон. Когда же его кошелек пуст, он теряет мир. Если имеешь любовь, имеешь и мир. Если имеешь хлеб, голодным не будешь. Если имеешь воду, жажды не будешь терпеть. Любовь несет жизнь; жизнь несет свет, а свет несет мир. Значит, если имеем любовь, у нас будет мир; если имеем свет, будем видеть и знать, куда идем. Вы должны изучать и радость, вы должны знать, что достигнете того, к чему стремитесь.

Итак, как ученики, смотрите реально на жизнь. Задача всех - иметь не только теоретическое познание жизни, но и практическое. Все, что учите в Школе, должны прилагать в жизнь. Кроме того, делайте и некоторые опыты сами. Пусть новая жизнь, новое учение воплотятся в вас.

Только светлый путь Мудрости ведет к Истине.

Перевод с болгарского Анна Мазур

Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved