|
Беседа Учителя, 29 апреля 1917 г., София
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Матфея,5:8)
Многие спрашивают, зачем мы перед беседой молимся и поем песни. — В основе жизни лежат три важных элемента: еда, молитва и пение. Они не сейчас привнесены в жизнь людей, они существуют тысячи лет. Начиная и кончая какую-нибудь работу, люди всегда молились и пели. Только так можно надеяться на успех. Если вы начинаете какую-то работу, не помолившись и не попев, не ждите хорошего результата.
В одной болгарской пословице говорится: "Кто поет, тот зла не мыслит". Какая бы ни была песня, она уместна. Нет плохих песен. Для хорошего человека все песни хороши.
Итак, еда, пение и молитва — три важных и необходимых элемента в человеческой жизни.
Болгары говорят: "Голодный медведь хоровод не водит". Поэтому, прежде чем приняться за какую-нибудь физическую работу, человек сначала ест. Устав, он немного отдыхает и снова начинает работать. Чем служит еда для физической жизни человека, то пение и молитва представляют собой для его сердца, ума и души. Душа человека питается пением и молитвой. Работая умственно и сердечно, человек поет, молится и отдыхает.
Сейчас многие думают, что молятся только простые люди. Это ложное представление о молитве. На самом деле молитва — большое искусство. Человек, который умеет молиться, овладел одним из великих искусств жизни. Когда люди научатся этому искусству, Царство Божие придет на землю. В этом смысле молитва — это Божественный закон, который существует в целом Бытии. Человеку нужно молиться и когда он ест, и когда работает. Если его дела не идут хорошо, пусть поет. Песни открывают ему путь к светлому и возвышенному миру.
"Блаженны чистосердечные, потому что они увидят Бога". Это — одно из блаженств, о которых говорил Христос. Под словом "чистосердечные" Он подразумевал чистых сердцем. Этим Христос хотел обратить внимание на чистоту как важный и необходимый элемент в человеческой жизни. В Писании сказано, что только чистые сердцем могут видеть Бога.
Видеть Бога значит для человека быть счастливым. Сейчас все люди хотят быть счастливыми, но не знают, как этого достичь. Стремясь обрести счастье неестественным путем, они становятся несчастными. Путь обретения счастья очень прост и естествен: нужно быть чистыми умом, сердцем и делами. Закон чистоты — один из основных законов Бытия. От него зависит здоровье матерей, отцов и детей, обществ и народов. От него зависит гигиена души.
Что такое гигиена? — Закон чистоты. Все заразные болезни возникают от нечистоты. Микробы существуют как в физическом мире, так и в духовном, и в умственном. Они оказываются причиной сердечных и умственных катастроф, переживаемых человеком. Современные врачи насчитывают тысячи видов микробов, а некоторые ученые приписывают деятельности особых микробов даже ржавение железа. Они говорят, что микробы разъедают не только человека, но и железо. Поскольку микробы — живые существа, они тоже хотят жить. Это ученые называют "борьбой за жизнь".
Некоторые выражают представление о всеобщей борьбе фразой "человек человеку — волк". Это верно только наполовину. Жизнь — не только борьба, но и работа. Борются только силачи, атлеты, которые хотят показать свое физическое превосходство. Для остальных людей жизнь — работа, потому что таким образом возвышается все человечество. Возвышение человека — это стремление, вложенное в его душу. Когда человек не понимает жизнь, работа превращается в труд, а спускаясь еще ниже, становится мучением.
Христос говорит: "Блаженны чистосердечные, потому что они увидят Бога." Чистота — естественное, прямолинейное состояние материи. Чтобы перейти из одного мира в другой, энергия чистоты должна трансформироваться. Для этого нужны специальные условия, которые мы называем духовными методами и законами. Кто владеет этими методами, тот может пользоваться энергией чистоты и становится чистым во всех отношениях. Не то же ли происходит с солнечными лучами? Чтобы мы могли пользоваться светом и теплом Солнца, его лучи несколько раз преломляются, и тогда мы их воспринимаем. Чем чище среда, через которую они проходят, тем более правильно они преломляются и тем лучше воздействуют на человека.
Внешне атмосфера выглядит чистой, но если мы посмотрим через увеличительное стекло, то увидим в ней миллионы и миллиарды микробов, пылинок и много другой грязи. Все это должно очиститься дождем и электричеством, чтобы человек мог пользоваться благотворным влиянием солнечных лучей. Порочная человеческая жизнь порождает особые нечистоты, остающиеся в атмосфере и препятствующие той жизни, которая выражается в мыслях и чувствах, сходящих свыше. Кроме того, эти нечистоты порождают и различные физические и психические болезни. Это особенно заметно во время войн и после них. Дурные мысли и чувства, которые народы, общества и отдельные люди посылают друг другу, становятся причиной тяжелых физических, умственных и психических заболеваний.
"Блаженны чистые сердцем, потому что они Бога узрят". Что понимается под словом "сердце"? Говоря о сердце, Христос подразумевает ту внутреннюю среду в человеке, вроде физического эфира, которая служит проводником возвышенных сил, идущих от духовного мира. Поэтому когда внутренняя, центральная часть сердца чиста, человек непременно увидит Бога.
Под словом "Бог" Христос понимает все разумные возможности, которые кроются в человеке. Если эти возможности проходят через чистую среду сердца, человек становится счастливым, блаженным и здоровым. Видеть Бога не значит видеть Его как некую внешнюю форму, это значит обрести то благо, которое человека возвышает умственно и духовно. Возвышаясь умственно и духовно, человек становится и физически здоровым. Зная это, работайте над собой, чтобы стать внутренне чистыми — умом, сердцем и делами. Очищаться — главная задача жизни человека.
Говоря о чистоте, человек естественно сталкивается с противоположным понятием "нечистоты". Есть два вида нечистоты — физическая и психическая, в которую входят умственная и сердечная нечистота. За первую, физическую нечистоту человек не отвечает. Сколько бы он ни очищался физически, он не может быть абсолютно чист. Например, при питании одна часть пищи ассимилируется в организме и превращается в питательные соки и кровь, а другая часть не ассимилируется и выбрасывается вон в виде нечистой материи. Это неизбежный процесс.
Природа заботится об освобождении человека от нечистой материи. Для этого она пользуется различными методами: фильтрованием или процеживанием, разложением, сгущением, разрежением, дистилляцией. Как песчаные пласты в природе служат фильтрами для процеживания мутной и нечистой воды, так через различные органы и системы своего организма человек очищается и освобождается от ненужных и нечистых веществ.
Это физическое очищение. Для психического очищения человека служат психические фильтры: семейства, общества и народы. Это условия очищения мыслей, чувств и поступков человека. Проходя через них, человек выходит на поверхность земли как чистый источник, без всякой мутности и нечистоты.
Нечистая вода освобождается от примесей и растворенных в ней веществ и посредством дистилляции: она превращается в пар, а пар потом снова охлаждается и становится водой. Это достигается с помощью огня или солнечных лучей. Следовательно, тот, кто хочет очиститься психически, должен пройти через огонь или подвергнуться действию солнечных лучей. Страдания, несчастья представляют собой огонь, через который проходит человек.
Очищение человека связно с процессами отстаивания, процеживания и дистилляции. Некто потерял богатство, общественное положение, жену, детей, друзей и говорит: "Я потерян, я глубоко утонул в земле, ничто меня не радует, никакого света не вижу". — Не жалей об этом. Ты погрузился глубоко в землю, попал в земные пласты, чтобы очиститься, и через некоторое время ты выйдешь не поверхность как чистый горный источник. Кто ни пройдет мимо тебя, — остановится, чтобы утолить жажду твоей чистой водой, и тебя благословит. Это значит, что тебя любят не только люди, но все живые существа, что тебя ищут и благословляют тебя за оказанную услугу.
Так что когда кто-то говорит, что люди его не любят, это показывает, что он не понимает законов разумной природы. Он остановился перед нечистой, мутной водой, видит, что ее нельзя пить, и страдает. Если хочешь, чтобы люди тебя любили, будь терпелив, подожди несколько дней, пока они пройдут через песчаные пласты и очистятся. После этого они снова выйдут на поверхность земли как чистый горный источник и сами предложат тебе попить их чистой воды, чтобы утолить свою жажду. Ты попьешь этой воды и скажешь: "Есть любовь в мире, люди меня любят".
Павел говорит: "Мы не умрем, но изменимся". Я говорю: человек не умирает, а испаряется, как вода в морях и океанах, то есть оставляет свет и уходит под землю, в песчаные пласты, чтобы очиститься, а потом заново вернуться на поверхность земли. Это повторное возвращение человека на землю, очищенным и свободным, мы называем новорождением или воскресением. Следовательно, радуйтесь, когда испаряетесь и сгущаетесь, потому что вы рождаетесь заново. И мать радуется своему новорожденному ребенку, который выходит из земли как чистый источник и предлагает попить его чистой, прозрачной воды. Когда-то он был ее возлюбленным, а теперь, очистившись, он приходит как ее любимый ребенок.
Слушая про такие вещи, многие спрашивают: "Верно ли все это? Действительно ли человек может рождаться и перевоплощаться?" — Это не только возможно, это происходит в каждый момент жизни. Для невежд, которые не понимают законов жизни, это невозможно. Но для тех, кто понимает законы, все возможно.
Наблюдайте жизнь птиц, млекопитающих, и вы увидите, что в некоторых отношениях они стоят выше человека. Маленькая птичка чистится, охорашивается, гладит свои перышки; она знает законы чистоты. Кошка, войдя в хозяйский дом, умывается, чистит лапы, особенно если перед этим проходила через нечистое место. И она знает законы чистоты. А вот маленький ребенок не может очиститься сам. Матери приходится долгое время купать его, чистить и одевать, пока он усвоит уроки чистоты и начнет их применять.
Многие ли люди сейчас входят в Божий храм с чистыми руками и ногами? Многие ли учителя, священники, проповедники, судьи, управляющие входят в свой собственный дом, в свою тайную комнатку с чистыми руками и ногами? После всего этого люди жалуются на болезни, на эпидемии, удивляются, откуда они пришли и как от них освободиться. — Нечистота несет заразу, болезни и смерть.
Следовательно, современные люди нуждаются в гигиене в узком и широком смысле слова. Гигиена в узком смысле слова требует абсолютной чистоты тела и дома, в котором человек живет. В широком смысле слова гигиена требует абсолютной чистоты ума, сердца и души. Я уважаю врачей, которые обращают внимание на гигиену тела, но им нужно сделать шаг вперед, обратить внимание на гигиену сердца. Нынешние люди моются по несколько раз в месяц; некоторые моются каждый день. Все люди ходят в баню, все заботятся о своей физической чистоте, но многие ли думают о духовной бане? Большинство людей даже не подозревает, что существуют духовные бани.
В духовном мире есть бани, есть теплый и холодный душ, как на земле. Существа духовного мира знают, как и когда пользоваться душем. Они не переходят резко от горячего душа к холодному и обратно — от холодного к теплому, потому что знают законы перехода от одного состояния к другому. Не зная этих законов, некоторые люди в бане обливаются то холодной, то горячей водой и в конце концов заболевают ревматизмом или другими болезнями. После этого они ищут причину вне себя.
Невежда не может и не должен двигаться в контрастах жизни. Это могут делать только возвышенные существа. Только Бог, Который стоит высоко и знает законы нисхождения, может сразу нисходить и сразу подниматься. Только тот, у кого есть крылья, то есть кто располагает знаниями, может мгновенно спускаться и подниматься. Тому, у кого нет крыльев, — то есть тому, кто не располагает знаниями, — не следует предпринимать такие опыты, иначе он свернет себе шею. Недостаточно человеку влезть в самолет, нужно уметь им управлять. Если он этого не умеет, он упадет на землю и разобьется.
Думаете ли вы, что можете сразу полюбить весь мир? Кто поставит себе такую задачу, тот испытает результат своего грандиозного желания. Он перейдет из горячего душа в холодный, преждевременно затвердеет и столкнется с недовольством и отсутствием смысла в жизни. Страшно, когда жизнь человека теряет смысл; страшно пережить недовольство собой и окружающими.
Один молодой американец получил от отца большое наследство. Не зная, как его использовать, он стал много есть и пить, предался легкой жизни. Он испытал все удовольствия, пока не дошел до состояния, когда жизнь ему надоела и он стал ипохондриком. Ничто его не удовлетворяло, ни в чем он не находил смысла. В конце концов он решил покончить с собой, но не решался, боялся умереть. У него не было смелости того англичанина, который покончил с собой вместо итальянца.
Некий англичанин путешествовал по Италии и попал в Венеции в гостиницу, где ночевал вместе с одним итальянцем. Ночью он проснулся и увидел, что итальянец выпрямился перед столом, с револьвером в руке, и то подносит его ко рту, то отводит. "Что ты там делаешь, приятель?" — спросил англичанин. — " У меня большие долги, я запятнал свое имя, честь своего графского рода; я хочу покончить с собой, но не решаюсь". Англичанин вынул из кошелька большую сумму денег, протянул ее итальянцу и сказал: "Возьми эти деньги и расплатись со своими долгами". После этого он взял револьвер из руки итальянца и убил себя вместо него. В отличие от этого англичанина, у впавшего в ипохондрию американца не было такой смелости.
Когда говорится о самоубийстве, мы имеем в виду убивание пороков, слабостей. Человек должен быть смелым, выстрелить из револьвера в один из своих пороков и убить его. Один человек любит красть, другой — лгать, третий — пьянствовать, четвертый — развращать людей. Пусть каждый будет смел, выстрелит в свой порок и уничтожит его. Порок ограничивает и порабощает человека, не принося ему никакой пользы. Это мертвец, труп, который разлагается и дурно пахнет, который вносит проказу в человека. Чем может быть полезна мертвая собака или мертвый лев?
Вернемся к истории об американце, который страдал ипохондрией. Чтобы вылечиться от своей болезни, он был готов пожертвовать всем, что у него было, но не мог найти врача, который бы ему помог. В конце концов он услышал, что некий знаменитый доктор лечит ипохондрию. Он пришел к нему и рассказал о своем положении. Выслушав его, доктор сказал: "Я обещаю тебя вылечить, но с условием, что ты не будешь протестовать против метода, который я применю". — "Я готов на все, только вылечи меня". Они подписали договор; доктор потребовал от больного 25 тысяч долларов, тот заплатил эту сумму и лег в больницу.
На следующий же день его оперировали — отрезали ему правую ногу до колена. Проснувшись после наркоза и поняв, что ему отрезали ногу, больной пришел в ужас. Он начал кричать, всячески ругать доктора. Что он будет теперь делать без ноги? Раньше он ездил на лошадях, ходил на балы, концерты и вечеринки, а теперь не мог двигаться, оказался привязанным к постели. Когда доктор к нему пришел, он начал плакать, просил дать ему револьвер, чтобы покончить с собой. Врач его утешал, говорил, что ему сделают хороший протез, с которым он сможет свободно двигаться.
В конце концов больной успокоился, примирился со своим положением и начал философски рассуждать о жизни. Таким образом он излечился от ипохондрии. Он заплатил доктору еще 25 тысяч долларов, чтобы ему сделали резиновый протез, и оставил больницу совершенно здоровым, прямо и трезво мысля о жизни и предназначении человека. Он понял, что представляет собой чистота для человеческой жизни.
Что происходит сейчас в мире? — То же, что произошло с ипохондриком. Много ипохондриков оказались на поле боя, чтобы вылечиться. Бог послал своих ассистентов — врачей, чтобы их оперировать. Те начинают свою работу: одному отрезают руку, другому — ногу, третьему — нос, четвертому — ухо, и т.д. Повсюду слышны крики, стенания, плач, но в конце концов все утихнут, примирятся со своим положением. Все начнут мыслить правильно, будут радоваться, что в мир приходит новая культура — культура Любви, которая расширяет человеческую душу, сближает людей и дает им возможность развиваться правильно.
Новая культура подразумевает применение Божественного плана. Только так человек осознает, что должен быть абсолютно чистым, как чисты ангелы. Приобрести чистоту ангела значит для человека быть готовым служить Богу, исполнять Его волю. Сейчас немногие люди исполняют Божью волю. Почему? — Потому что у людей нет нужной чистоты. Только чистый человек может видеть Бога и Ему служить.
Христос говорит: "Блаженны чистосердечные, потому что они увидят Бога". Зная это, стремитесь к чистоте, чтобы видеть Бога и Его познать. Вы не сможете Его познать, если не увидите Его. Каждый может увидеть Бога по крайней мере три раза в жизни, но при условии, что живет в чистоте. Жили ли вы несколько лет подряд в чистоте?
Вы скажете, что это невозможно, потому что вы живете среди грешников. Если люди вокруг вас — грешники, и вы — грешник. Человек не должен оправдывать себя своим окружением. Каждый сам за себя должен решиться жить в чистоте и исполнять Божью волю. Не говорите как Давид: "В грехе зачала меня мать".
Какова причина существования греха? — Внутренняя нищета человека. Обеднев внутренне, человек начинает грешить. Чем больше грешит, тем больше теряет надежду исправить свою жизнь. Когда человек видит невозможность исправить свою жизнь, Бог сходит с неба и его исправляет. Самое большее за сто лет Бог исправит мир, а вместе с тем и жизнь людей.
Вы скажете, что сто лет — это много, что вы столько не проживете, чтобы увидеть этот день. Сто лет представляют собой один Божественный день. То, что для людей много и невозможно, для Бога представляет один момент, за который невозможные вещи становятся возможными. Все относительно.
Мы живем в относительном мире. Иногда человек переживает минуту как день, а иногда день — как минуту. Это зависит от условий, в которых он оказался. Войдя в сознание человека, которого должны повесить через год, можно почувствовать, что это время видится ему как один день. Если же человек ждет свою возлюбленную, минута ему видится как день. Поэтому мы говорим, что понятие о времени относительно. Оно определяется интенсивностью нашей мысли. Чтобы постичь вещи в их абсолютности, человек должен жить одновременно в сознании всех живых существ, от высших до низших. Только так он составит себе ясное понятие как о жизни, так и о людях.
"Блаженны чистосердечные, потому что они увидят Бога." Увидеть Бога значит получить возможность подниматься в высшие миры, к разумным существам, и спускаться вниз, к низшим существам, не поддаваясь их влиянию. не заражаясь их слабостями и пороками. Это значит быть чистым умом, сердцем и телом, то есть быть внутренне чистым: духом, душой и телом. Каждый может испытать силу чистоты и увериться в моих словах.
Что делает садовник, когда хочет привить какое-то дерево? Он проводит ряд опытов, пока не научится искусству прививки. Научившись этому искусству, он уже не беспокоится, привьется ли привой. В то же время он должен делать прививку в правильное время, потому что не всякое время ей благоприятствует. Надрезая кору дерева, чтобы прикрепить почку, человек причиняет дереву некоторое страдание, но без этого невозможно. Невозможно человеку чиститься и облагораживаться, не пройдя через страдания. Кто прошел через процесс очищения, тот познал страдание.
Страдания бывают двух видов: восходящие и нисходящие. При первых человек возвышается и облагораживается, при вторых опускается и ожесточается. Чтобы справиться с ожесточением, человек не должен останавливаться на одном месте, должен двигаться: если отправился вниз, нужно двигаться в этом направлении, пока не достигнешь дна. Тот же закон относится и к восходящим страданиям. Начав восхождение, человек должен непрестанно подниматься, пока не достигнет самой высокой точки. Не допускается вообще никаких остановок ни при восхождении, ни при спуске.
Одного путника ночь застала в горах. Надеясь дойти до какой-нибудь хижины, где его приютят, путник продолжал идти, хотя в темноте уже перестал видеть, куда ступает. В какой-то момент нога его поскользнулась, но он успел ухватиться за ветку дерева и повис на ней. Так он провисел несколько часов и за это время пережил сильный ужас. Силы его оставляли, руки постепенно слабели. Он не решался отпустить ветку, потому что думал, что под ним — глубокая пропасть. Он молился, плакал, и когда понял, что не может больше удерживаться в этом положении, простился мысленно с женой и детьми и сказал себе: "Пусть будет, что будет, руки меня больше не держат". Каково же было его изумление, когда, отпустив ветку, он обнаружил, что расстояние до земли было всего 15 сантиметров! Он спокойно вздохнул и сказал себе: "Нужно быть героем!" — Если падаешь и грешишь, падай до дна и оттуда начинай карабкаться вверх.
Итак, истинные герои — те, кто спускается до дна и поднимается до наибольшей высоты. Первые являются героями, потому что, упав на дно, имеют смелость и волю подняться на самую большую высоту. И вторые — герои, потому что, достигнув наибольшей высоты, имеют смелость спуститься до дна и снова начать карабкаться вверх. Философия жизни заключается в спуске и подъеме.
Когда говорится о спуске, некоторые люди пугаются и говорят, что предпочитают не подниматься, лишь бы не спускаться. Это материалистическое понимание жизни. Если человек пришел на Землю, он будет опускаться и подниматься. Важно знать, как это делать. Для тех, кто не знает законов, опасность существует и при спуске, и при подъеме.
Тот же закон имеет отношение и к еде. Человеку недостаточно просто есть, нужно знать, как есть. Когда человек ест сознательно, с приятностью и расположением, он здоров. Некоторые люди едят вкусную пищу, по несколько блюд за один раз, разнообразных и хорошо приготовленных, но вопреки этому нездоровы. Почему? — Недовольство убивает их вкус. О таких людях мы говорим, что их вкус лишен чистоты.
Чтобы восстановить вкус и аппетит, человеку нужно поголодать несколько часов или несколько дней. Поэтому когда ребенок капризничает и не хочет есть, матери следует дать ему поголодать. Нужно оставить его голодным на 24, 36 или 48 часов, чтобы он почувствовал голод и захотел есть.
Когда человек теряет смысл жизни, пусть поголодает. Если он не поест несколько дней, состояние его улучшится и жизнь осмыслится. Таким же образом поступает и природа. Она посылает человеку различные болезни, благодаря которым его организм очищается и обновляется.
Нынешние люди применяют различные методы воспитания и самовоспитания, но пренебрегают законами природы. Говорю: откажитесь от всех человеческих, преходящих методов. Следуйте методам природы. Изучайте законы, которым подчиняются растения и животные, и пользуйтесь ими. Наблюдайте восходы солнца, течение ручьев и т.п.
Если вы в дурном настроении, — не отчаивайтесь: ваше настроение временно, оно зависит от какой-нибудь тучки, которая заслонила солнце вашей жизни. Подует ветер, разгонит тучи, и солнце снова появится. Не так ли происходит и с физическим солнцем? Вы видите небо облачным, покрытым тучами, а через несколько часов тучи расходятся, появляется солнце, и на душе у вас становится светло и радостно.
Трудности, страдания и неудачи в вашей жизни происходят из-за туч, которые покрывают ваш горизонт. Они имеют великое предназначение. Благодаря им человек очищается он внутренних наслоений.
Один наш знакомый, богатый торговец, рассказывал о своем опыте. Он говорил, что с тех пор, как занялся торговлей, дела его шли хорошо: он всегда получал прибыль, не знал, что такое убытки. Однажды, проснувшись ото сна, он не смог встать с постели: у него оказалась парализованной половина тела. Он сразу позвал врача. Посмотрев его, врач велел ему отдохнуть два три года, ничего не делать.
Больной полежал месяц-другой, но как только почувствовал себя хорошо, снова начал свою работу. Но что бы он ни предпринимал, все шло ему в убыток; за год он потерял десятки тысяч левов. Однако чем больше были его убытки в торговле, тем лучше становилось его здоровье. Когда убытки прекратились, он был уже совершенно здоров.
Это показывало, что он должен был куда-то отдать лишние деньги: бедным, сиротам, на благотворительные цели и пр. Поскольку он не сделал этого добровольно, природа послала ему болезнь, благодаря которой он очистился от собранной в организме нечистой материи. Убытки, которые он понес, представляли собой чирей, который врач вскрыл, чтобы через него вытекла нечистая материя.
Христос говорит: "Блаженны чистосердечные". Кто это — чистосердечные? — Те, у кого много чирьев. Каждый человек должен вглядеться в себя, найти свои чирьи и начать их лечить. Нет человека в мире, который был бы свободен от чирьев. Если их и не много, то по крайней мере есть хоть один. Человек не должен скрывать свои слабости. Он должен быть искренен в себе, признавать свои ошибки и грехи.
Великое дело, когда человек признает свои ошибки. Так он возвышается. Он обращается к религии, которая дает ему методы исправления и возвышения ума и сердца. Рождаясь и перевоплощаясь, человек изучает законы жертвы. Он становится готовым жертвовать собой ради блага своих ближних, которые когда-нибудь осознают все, что он для них сделал, и скажут: "Был среди нас великий человек, который принес большие жертвы, как ради отдельных людей, так и для всего народа. Он был источником, воду которого черпали мы все, утоляя свою жажду." Блажен он, потому что жертва, которую он принес ради своих ближних, определила его жизнь наверху. Он принес жертву точно тогда, когда все нуждались в чистой воде его источника.
Без жертвы нет роста. Поэтому закон жертвы существует не только среди людей, но и среди растений и животных, во всей природе. Как проявляется закон жертвы среди растений? — Он проявляется в их стремлении подниматься вверх. Благодаря этому стремлению семя, в особенности пшеничное зерно, готово пожертвовать собой, чтобы быть посаженным в землю, прорасти на поверхность и начать свое развитие.
Однако недостаточно только стремления и почвы. Есть еще три элемента, необходимые для развития. Это тепло, свет и влага. Те же элементы необходимы и для развития человека. Влага представляет собой жизнь, тепло — Любовь, а свет — Истину.
Что такое в сущностью Любовь и Истина, невозможно определить в нескольких словах. Если хотите знать, что представляет собой Любовь, проговаривайте это слово по несколько раз в день в определенное время в течение месяца. Тогда вы увидите, какие силы кроются в ней и как она действует на человека.
"Блаженны чистосердечные". Посейте эти слова в своем сознании, как садовник сажает плодовые деревья, и наблюдайте, какие получите результаты. Через некоторое время слово "чистосердечные" оживет в вас, и вы будете пользоваться его плодами. Каждое слово нужно посеять, чтобы получить хорошие плоды. Это значит проверять все, создавать в себе убеждения. Не думайте, что слово "чистосердечные" — отвлеченное. Оно имеет отношение к уму, сердцу и телу человека. Блажен человек, когда имеет условия, чтобы подниматься и спускаться, и может использовать эти условия.
Слово "чистосердечный" состоит из двух слов: "чистый" и "сердце". Сердце — это центр жизни, поэтому чистосердечный человек знает, откуда идет и куда направляется. Он понимает процессы подъема и спуска. Он знает, что пришел с Солнца и снова туда вернется. Различие между ним и остальными людьми заключается в том, что он знает, откуда и куда идет, а они не знают.
Когда я говорю о Солнце, я имею в виду и планеты, — Венеру, Юпитер, Марс, Сатурн, Меркурий, Уран, — как элементы жизни. При схождении на Землю человек постепенно сгущается, после чего снова разрежается, проходит через планеты и возвращается туда, откуда пришел. Люди называют это "смертью", а мы — "уходом". Человек появляется на Земле и исчезает, как комета. Несколько лет назад появлялась комета Галлея, что вызвало различные толкования среди ученых. Некоторые предсказывали, что ее появление знаменует конец света. Конец света не наступил, но началась общеевропейская война, которая привела народы к катастрофе. Своим хвостом комета смела много людей.
"Блаженны чистосердечные". В этом стихе Христос обращает внимание на чистоту как условие связи человеческой души с Богом. Чистота возвышает человека, а нечистота тянет вниз.
Один итальянский художник хотел нарисовать образ Христа. Долгое время он искал подходящую модель, пока наконец не встретил юношу 21 года, с чистым, светлым лицом, и попросил его прийти к нему в студию позировать. Юноша согласился на просьбу художника, тот нарисовал образ Христа и остался доволен своей работой. Через десять лет художник захотел нарисовать образ Иуды и стал искать человека, который напоминал бы Иуду. Не прошло много времени, как он встретил подходящего человека, лет тридцати, остановил его и сказал: "Не согласитесь ли вы мне позировать?" — "Согласен". Художник начал свою работу, и когда закончил ее, поблагодарил молодого человека, сказав, что тот помог ему нарисовать образ Иуды. Пораженный словами художника, молодой человек его спросил: "Господин, как возможно, что десять лет назад я вам позировал для образа Христа, а сейчас — для образа Иуды?" — "Ответь себе сам на этот вопрос," — спокойно сказал художник.
В чем причина, что один и тот же человек может представлять и Христа, и Иуду? В ком кроется ошибка? — В самом человеке. Пока он жил чистой и светлой жизнью, он был похож на Христа. Зажив дурной жизнью, он приобрел черты Иуды. Вина в молодом человеке, а не в художнике. Так что не сердитесь, если какой-нибудь художник видит в вашем лице черты Иуды. Хорошо, если в вашем лице художник находит черты Христа. Имейте терпение, чтобы он вас нарисовал, тогда вы сами увидите черты своего лица, — живое свидетельство вашей жизни. Хорошая и дурная жизнь отпечатываются на лице человека. Поэтому сказано, что нет ничего скрытого в мире.
Человек должен работать над собой, чтобы приобрести смирение, быть готовым исправиться. Нельзя стать великим человеком, если ты не смирен.
Один знаменитый художник рисовал портрет известного человека. Портрет был в натуральную величину, с головы до ног. Когда художник дошел до обуви, он столкнулся с каким-то затруднением, что-то у него не получалось. Он был смиренным человеком, поэтому обратился к мастеру-сапожнику, чтобы тот провел несколько линий по обуви на его картине, исправил его ошибку. Ободренный художником, сапожник с размахом хорошего мастера сделал нужные поправки, и картина была закончена. Однако потом сапожник захотел провести еще несколько линий в других местах картины. Художник отобрал у него кисть и сказал: "Дружок, остальная работа не относится к твоей специальности".
Человеку нужно смирение, чтобы знать, какая работа для него, а какая — не для него. Мать, воспитавшая своего ребенка, имеет право рассказывать вам о методах воспитания детей, выслушайте ее внимательно. Опытный судья может говорить о способах исправления человечества и отдельных людей, он работал в этой области.
"Блаженны чистосердечные". Почему блаженны? Потому что ни видят Разумность, которая работает в мире. Они рассматривают ее как великий закон целесообразности, заботящийся о возвышении всего человечества. Кто знает этот закон, тот не спешит с разрешением вопросов. Зачем спешить? Вы скажете, что нужно решить много вопросов, и их нужно решить поскорее. Радуйтесь, что нужно разрешить много вопросов — у вас будет работа на много лет. Если амбар земледельца полон зерна, нужно ли ему спешить поскорее его съесть? Каждый день он будет есть, сколько может, а остальное посеет и раздаст бедным, чтобы и они радовались изобилию в жизни.
Некоторые думают, что когда отправятся на тот свет, будут отдыхать, петь и веселиться. — Там будет и отдых, но будет и работа, даже больше, чем на Земле, где есть мучение, труд и работа. Христос зовет к себе именно тех людей, которые познали мучение и труд, чтобы они могли работать. Он говорит: "Придите ко Мне, трудящиеся и обремененные". Это люди, которые познали трудности и их победили. Бог доволен теми, кто побеждает трудности и поднимается над ними.
"Блаженны чистосердечные". Для чего человеку нужно быть чистым? Чтобы закалиться. Чистота придает характеру устойчивость.
Во многих болгарских песнях не хватает именно устойчивости характера. В этих песнях мы видим недовольство женщин жизнью. Женщины ищут счастья по пути сердца. Женщина встречает мужчину, который предлагает ей убежать с ним, но потом сам убегает от нее. Я приведу вам несколько песен, в которых видно разочарование женщины.
1 песня: Петр и Янка.
"О Боже, великий Господи!
О лес мой, раздвинься,
О вода, появись,
Петр мой, позови меня!"
Ни лес не раздвинулся,
Ни вода не появилась,
Ни Петр не позвал.
2 песня: Балю и Вела.
Велю дрема охватила;
Прилегла Веля
К Балю на колени,
И сладко заснула.
Тут Балю взял
Острый свой нож,
Отрезал подол,
Вытащил серебро-золото
И от Вели сбежал.
3 песня: Стоян и Кирушка.
Видишь, стоит холм,
За ним село большое,
Там моя зазноба,
А другая — с малым мальчонкой.
Говорит ему Кирушка:
Стояне, проклятый Стоян,
Как хитро ты меня обманул!
Нет ли у тебя меньшого брата,
Чтобы ему меня отдать?
Слушая эти народные песни, вы видите смелость тех, кто описал характер болгарина, каким его знает. Но болгарин, который проявляется как Балю, Петр или Стоян, нечист.
Чистота нужна всем людям. Это не в упрек, но человек должен быть чист. Каждый должен задать себе вопрос, чист ли он. Какое бы положение человек ни занимал — учитель ли он, священник, судья или управляющий, — он должен задать себе вопрос, чист ли он, хорошо ли исполняет свою работу. Муж должен спросить себя, чист ли он по отношению к своей жене; жена должна себя спросить, чиста ли по отношению к своему мужу; сын и дочь должны себя спросить, чисты ли по отношению к своим родителям.
Многие читают произведения великих писателей и цитируют, кто что написал. И это хорошо, но хорошее и великое нужно применять. Человек должен иметь убеждения. Придя на Землю, он должен знать, что смерть не существует. Это значит быть чистым. Если не существует смерть, нельзя говорить о разложении. Где не происходит гниения и разложения, там царит чистота.
Люди недовольны своей жизнью, когда в их организме не хватает влаги. Влага подразумевает любовь к людям. Любите людей, если хотите обрести больше влаги. Это не значит, что нужно образовать вокруг себя лужи. Определено, сколько влаги должно быть в данном организме. Если мера превышена, вода застаивается на одном месте и образуются лужи и болота. Не переходите границ!
Перевод с болгарского Михаил Папуш
Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved
|
