Возлюби Господа

Беседа Учителя, 15 октября 1916 г., София

"Возлюби Господа Бога твоего; возлюби ближнего твоего" (Матфея, 22:36-40)

"Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?" — Иисус сказал ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим," — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя"; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."

Хочу, чтобы вы послушали сейчас, что я говорю. Я проповедую ныне учение, на котором основывается спокойствие души, ума и сердца. Это учение несет сердцу мир и покой, уму — свет ума, душе — обновление, духу — силу. Это учение в состоянии поставить на ноги хромых, открыть глаза слепым. От этого учения глухие начнут слышать, больные выздоровеют, мертвые воскреснут. Оно повсюду несет гармонию. Для этого учения нет никаких препятствий. Это учение Живого Бога, Который находится и среди людей, и среди камней, и среди растений, и среди животных.

Живой Господь, о Котором я вам говорю — повсюду. Он знаком всем. Этот Бог — единственное реальное и существенное в мире.

Некоторые люди хотят разрешить вопрос о существовании Бога философским образом. Оставьте в стороне философские исследования и гимнастику ума! Этот вопрос решается посредством опыта. Этот вопрос важен, потому что нам следует любить, потому что нам нужно иметь заповедь.

Что такое заповедь? — Это основа, почва, на которой можно строить, это сила, которая работает. Это точка опоры, от которой все исходит.

Как узнать, есть ли у нас точка опоры? — Нужно встать на определенное место и поднять тяжелый предмет. Если почва под ногами у вас тверда и вы не погрузитесь в нее, можно сказать, что у вас есть точка опоры. Если ваши ноги потонут в земле, — ваша почва не тверда, то есть ваша точка опоры ненадежна.

Если, совершив какую-то работу, вы, вместо того чтобы подняться, опуститесь вниз, я говорю, что у вас нет опоры под ногами. Если вы думаете о чем-то, и ум ваш смущается, — значит у вас нет опоры под ногами. Если вы любите и сомневаетесь в своей любви, — у вас нет основы под ногами.

Вы можете дать ряд философских объяснений понятию "заповедь", но они будут только внешне красивыми, без внутреннего содержания. Они подобны сладостям, пирожным. Питаться сладостями и пирожными — значит стать слишком эфирными. Человек нуждается в здоровой, доброкачественной пище, которая содержит все существенные элементы. Эта пища дает человеку условия для развития его ума, сердца, души и духа.

При одних и тех же элементах, которые человек употребляет, методы их восприятия могут быть разными. Всякая пища полезна человеку; важно, чтобы он знал, как ее принимать. Не говорю вам, какую пищу есть, а какую не есть, но советую вам есть с любовью. Что говорят по этому поводу диетологи, физики и химики — это второстепенный вопрос. Важно употреблять пищу, которая дает силу. Если ты слаб, — поешь и обрети силу и бодрость. Вот существенная пища.

Христа спросили, какой закон — наибольший. Наибольший закон тот, который может научить, как жить. Это значит познать Бога.

Две тысячи лет философы стараются объяснить, где Господь — на небе или на земле, но сами себе не могут ответить на этот вопрос. Это создает ряд противоречий, из-за чего одни принимают существование Господа, а другие отвергают. Бог наблюдает и тех и других, и смеется, как над детьми, что они Его не знают.

Почему они Его не знают? Потому что надели очки разного цвета. Одни говорят, что Отец их красный, другие — желтый, третьи — зеленый, четвертые — черный. Каждый Его видит так или иначе, в зависимости от цвета своих очков.

Может ли Бог быть черным? Отвечаю: не будьте буквоедами. Черный цвет имеет несколько значений. Он означает в том числе и отдых. Слово "злой" (плохой) тоже имеет два значения. Мы можем, называя человека "дурным", подразумевать, что он энергичен. Зло кроет в себе силу, которую нужно уместно употребить. Если не употребить ее на правильном месте, зло становится разрушительным.

Какова наибольшая заповедь? — Возлюбить Господа. Эта заповедь учит нас мыслить, чувствовать и действовать правильно. Это философия опыта, для понимания которой нужны годы. Много работы требуется от человека, чтобы он научился мыслить, чувствовать и действовать правильно. Много времени нужно человеку, пока он познает Господа.

Для меня Бог — великая реальность. Он более реален, чем вы, кого я сейчас перед собой вижу. Вы скажете, что это слишком сильно сказано. Если бы я нашел слова еще сильнее, я бы воспользовался ими, чтобы объяснить вам, что представляет собой Бог. Он может быть и для вас столь же реальным, как для меня. Вы можете Его познавать в течение многих лет, но можете познать Его и за одно мгновение.

Из физики вы знаете, что при соприкосновении двух электрических полюсов мгновенно образуется искра, свет. Говорю: обернитесь к противоположному полюсу жизни, чтобы найти свет, который вы ищете. Это может произойти в одно мгновение — это зависит от вас. Вы стоите спиной к этому свету и спрашиваете, где Господь.

Многие люди, ученые и простые, стоят перед дверью Господа и спрашивают, примет ли их Господь, достойны ли они Его. Это пустые разговоры. Вы вышли из Господа и к Нему вернетесь. Он вас примет, потому что Он всеблаг и всемилостив. — "Хороший ли я человек?" — Я не сомневаюсь в твоей доброте, потому что она — и моя; твоя мудрость — и моя. — "Верно ли этот?" — Верно.

Чудные люди! Должен ли человек в горячке думать, что если у него нет аппетита — это естественное состояние? Сегодня у него нет аппетита, ему не хочется есть, потому что он болен, но так не будет постоянно. Пока он не заболел, он ел с удовольствием; когда выздоровеет, тоже будет есть с удовольствием. Между нынешним состоянием нервной системы и предшествующим есть определенное различие, но это временное состояние.

Следовательно, если заболеешь, скажи себе: "Слушай, не поддавайся болезни, она временно тебя посетила. Ты — здоровый человек, ты можешь мыслить, чувствовать и действовать правильно и прямо (болг. "право")."

Часто люди говорят о грехе и называют кого-то грешным человеком. При том, как вы понимаете грех, я не знаю, какие люди грешны. Я не знаю грешных людей, я знаю людей, которые делают ошибки. Я смотрю на грех и ошибки иначе, чем вы — по великому закону Любви. Учитель дает ученику задачу — нарисовать картину. Ученик начинает рисовать, но что-то пачкает, стирает, опять пачкает, пока наконец однажды не нарисует картину так, как требует учитель. Можно ли сказать, что он грешник, пока он пачкает и стирает? Ученик — не грешник, но он недостаточно работал, недостаточно упражнялся. В будущем, когда он поупражняется как нужно, он избежит ошибок, хорошо нарисует картину, не пачкая и не стирая.

Не хулите Господа в себе и не говорите, что Он создал вас грешниками. Если Господь увидит, что ты отчаялся, Он тебе скажет: "Сынок, не отчаивайся, через какое-то время ты станешь хорошим и праведным человеком." — Некоторые философы говорят об ошибках людей, потому что не понимают законы. Они сами делают ошибки, а говорят об ошибках других.

Христос говорит: "Возлюбите Господа." — И люди говорят о Любви, не зная ее. Иной человек говорит: "Умираю от любви!" — А когда женится, тоже говорит: "Умираю от любви!" — И перед тем, как жениться, умирал от любви, и когда женился, умирает от любви.

Поймите слово "смерть" в другом смысле. Когда человек рождается, это тоже смерть. Рождение на земле — это смерть для неба. Смерть на земле — это рождение в другом мире: ты рождаешься для более высокой жизни, чем земная. Рождение и смерть в широком смысле означают уход на работу. Отправишься ли на небо, или сойдешь на землю — все будешь работать.

Работа и труд — различные понятия. Поэтому Христос говорит, "Придите ко мне все утружденные, Я вас научу работать."

Когда я говорю о Христе, я не имею в виду человека, который жил две тысячи лет назад. Я имею в виду того Христа, Который и ныне среди людей. Как Он проявляется — это другой вопрос. Важно, что каждый, кто находится в нужде, может отправиться к Христу.

Те, кто смотрит на Христа как на человека, который жил две тысячи лет назад, отправляются к нему с черными платками на голове. Те, кто видит Его среди людей, отправляются к Нему в белых платках.

Почему вы ходите на свадьбы в белых одеждах? Вы скажете, что так предписывает церковь. Бог сказал: "Те, кто отправляется на свадьбу и несет в сердце Любовь, пусть одеваются в белое. Те, кто потерял Любовь, пусть носят черные одежды." — До коих пор им ходить в черном? — Пока не найдут Любовь.

Носите белые платки на голове, белые платки в сердце и белые платки в уме, чтобы найти Господа. Вы можете найти Господа уже сейчас, в этот самый момент — это зависит от вас. Пока мы любим Бога — мы на небе, в раю. Если мы в Нем усомнимся — мы в аду, в месте страдания, темноты, ожесточения.

"Да возлюбим Господа!" — это наибольшая заповедь, на которой основывается наша жизнь. Как нужно любить Господа, — так же ли, как ближнего? Любовь к Богу и любовь к ближнему — это две вещи диаметрально противоположные.

Чтобы понять Любовь к Богу, вам нужно закрыть то, что вы знаете, и открыть то, что я вам говорю. Ваше знание вы пробовали, попробуйте теперь мое. Если ваше знание лучше, я готов его принять. Я из тех людей, которые дают и берут.

Те, кто любит Бога, отличаются большой сосредоточенностью, глубокой внутренней жизнью. По видимости они удаляются от людей, кажутся эксцентричными, но в сущности это не так. Любовь к Богу — не что иное, как венозное течение, которое несет нечистую кровь в сердце и легкие, чтобы она очистилась, чтобы стала артериальной.

Венозное и артериальное течение крови существуют не только в теле, но и в чувствах, и в мыслях человека. Например, ненависть и зависть — венозная кровь в человеке; любовь и радость — артериальная кровь. Светлые и чистые мысли — артериальная кровь, а темные и отрицательные мысли — венозная кровь. Следовательно, любя Бога, человек превращает течение отрицательных сил в себе в положительные, а нечистую кровь — в чистую. Он отправляется к Богу, Который его спрашивает: "Сынок, узнал ли ты Меня?" — "Узнал Тебя, Отче."

После этого человек, как артериальная кровь, отправляется по всему телу питать все клетки. Это — любовь к ближнему. Возлюбив Бога, ты входишь в Его легкие, в Его сердце, чтобы очиститься. Очищенный и углубленный в себя, ты выходишь наружу, чтобы разнести кровь по самым далеким клеткам тела — ближним, которых будешь питать.

Зная это, любите Бога и несите Его благословение по всему миру. Разнося благо среди людей вы устанете и почувствуете потребность снова вернуться к тому центру жизни, Который очищает и вносит энергию. Каждые 24 часа человек отправляется к Богу, обновляется и очищается. Очищенный, он выходит из Бога и отправляется к своим ближним. А потом спрашивает: "Где Бог? Существует ли Он?" — это непонимание жизни.

Итак, когда направляетесь к Богу, не останавливайтесь поговорить с людьми. Кто бы ни встретился вам на пути, скажите: "Я иду по важному делу. Когда закончу свою работу, тогда встретимся и поговорим. Тогда я расскажу вам, что поделывает Бог и как поживает."

Некий человек болен, ищет врача. Обошел нескольких врачей, но они не могут ему помочь. Что ему делать? Пусть обернется к Богу со всем упованием и надеждой и скажет: "Господи, на Тебя уповаю, на Тебя возлагаю свой груз." — Если ты отбросишь всю человеческую философию и будешь уповать на Бога, Он тебе поможет. Чем сильнее твоя вера, тем скорее придет помощь. Бог помогает слабым, больным, утружденным. В любви человека к Богу все болезни исчезают: и внешние, и внутренние. Если ты возлюбишь Бога, и слепота и глухота исчезнут.

Нынешние люди страдают от многознания. Не хочу вас обижать, но решил говорить с вами особенным языком. Постарайтесь понять меня правильно. Отбросьте черную одежду, в которую оделись. Откажитесь от сомнения и подозрения. Это грязь жизни. Если в вашем сердце осталось немного ненависти, отбросьте ее в сторону. Если гневаетесь, откажитесь от гнева или отнесите его на какую-нибудь фабрику, там ему место.

Гнев посещает вас, потому что вы не даете ему работы. Если вы впряжете его в работу, он скажет: "Умен мой хозяин!" — Можно ли обойтись без гнева? — Можно. Если посетят вас зависть и ненависть, дайте и им работу. Работая, они свяжутся с Любовью. Какие бы отрицательные мысли и чувства вас ни посетили, отведите их к Богу. Скажите им: "Я направляюсь к Богу. Если хотите быть со мной, пойдемте туда."

Возьмите с собой всех глухих, хромых, недужных, отведите их к Богу. — "Мы голы, нам стыдно явиться к Нему." — Идите к Богу такими, какие вы есть. Он вас очистит и оденет в новые одежды. Бог не нуждается в праведных людях. Войдите в Божественный огонь, чтобы очиститься, и скажите: "Видели Господа и Его познали."

В Ветхом завете говорится о Моисее, что он ел вместе с Господом. Возможно ли это? Возможно. Еда — не только физический процесс. Человек ест и в физическом мире, и в умственном, и в сердечном. Мысли и чувства — это пища, подобная хлебу в физическом мире.

Многие хотят, чтобы их любили. — Зачем им это нужно? — Они голодны, хотят, чтобы их накормили. Если кто-то говорит, что хочет быть любимым, это значит, что он голоден, никто о нем не думает, не хочет его накормить. Скажи ему: "Братец, пойдем ко мне домой, я тебя накормлю." — Ты его накормишь, и Бог тебя благословит.

Пока люди в Любви, они поют и восхваляют Господа. Они забывают дурные, неправильные отношения между собой. Когда спускаются на землю — начинают ссориться. — "Мы грешны, поэтому ссоримся." — Не думайте, что вы грешные или падшие люди. В любой момент вы можете спастись. Вы говорите: "Мы будем совершать добрые дела, умилостивим Бога." — Оставьте в стороне свои добрые дела. Бог всегда вас любит, всегда готов вам помочь, независимо от того, праведны вы или грешны.

Бог нас любит вопреки всем нашим грехам и ошибкам. Он никогда не изменил Своей любви. Пусть люди говорят о вас нечто плохое; ответь им: "Братец, приходи ко мне, вместе отправимся к Богу."

С какой бы трудностью ты ни встретился, скажи себе: "Я буду любить Господа, Который живет в моей душе." — Кто-то противопоставляется и говорит: "Я не вижу Господа." — Это ничего не значит. Если сегодня Его не видишь — завтра увидишь.

Сегодня и простой человек знает, что при трении двух кусочков дерева образуется огонь. Если где-то ссорятся муж и жена — пусть ссорятся, чтобы между ними возникло больше света. Пусть это трение произведет огонь. Когда образуется огонь, они помирятся. Неважно, как тереть — параллельно и накрест, важно, чтобы возник нужный свет.

Таким образом, когда у вас происходит столкновение, скажите себе: "Толкай меня, братец, толкай, пока я не начну светиться." — Эти столкновения необходимы, чтобы произвести Божественный свет.

И на поле боя люди приходят в столкновение, чтобы произвести этот свет. Я вижу этих людей — кто слеп, кто хром, кто увечен, — все идут к Христу. Он им говорит: "Лучше ты останешься с одной ногой, одной рукой, одним глазом, но придешь ко Мне." — Бог их встречает, угощает и спрашивает: "Что делают остальные люди на земле?" — "Все еще толкаются." — "Пусть толкаются. Я сойду к ним на землю, и все примирятся."

Я вижу тех, кто наверху, при Христе. Они радостны, веселы. Когда я говорю, что они наверху, — не думайте, что они очень далеко от вас. — "Я хочу отправиться к ним." — Пойди сначала на фронт. Оттуда тебя отправят наверх, к твоим братьям. — "Меня страх берет." — Нужно геройство, а не страх.

Вам нужно понять глубокий смысл жизни. Помните: В Боге зло не существует. Он устраивает все, Он исправляет запутанные дела людей. Он сращивает сломанные руки и ноги, вставляет выколотые глаза. Он приводит все в порядок. Он — Отец всех. Следовательно, когда хотите любить, углубитесь в себя, сосредоточьтесь, без всякого сомнения и колебания. Знайте, что Бог даст вам Своей Любви, сделает вас радостными и веселыми. Если кто-то вас спросит, откуда вы это знаете, скажите ему: "Уйди от лица моего, не искушай меня."

Говорю: каждое ваше стремление идет от Бога. — "Когда я найду Господа?" — Когда попадешь в трудное положение. — Как найти Любовь? Что она собой представляет?

Ученик пришел к одному из великих Учителей Индии, чтобы спросить его, что такое Любовь и как ее найти. Учитель молчал, ничего ему не говорил. На следующий день ученик опять задал тот же вопрос, но ответом ему было то же молчание. Шесть дней подряд ученик приходил к Учителю, хотел получить ответ на свой вопрос, но Учитель молчал. На седьмой день Учитель повел ученика к реке Ганг, схватил его за руки и утопил в воде. Ученик боролся, брыкался, пока наконец Учитель не вытащил его на берег и спросил: "Что ты чувствовал в воде?" — "Я задыхался, еще немного, и я бы разорвался от недостатка воздуха." — Учитель ему ответил: "Ты поймешь Любовь и будешь ее искать, когда почувствуешь в ней такую нужду, как нуждался в воздухе."

Так же, как этот ученик в воде, чувствуют себя сейчас все те, кто сражается на фронте. Им нужна свобода, простор. Бог схватил людей за ворот, сунул их в воду и держит их там, пока они сами не почувствуют потребность в свободе. Это Божественная школа, через которую все должны пройти, чтобы чему-то научиться.

Сколько раз части наших тел были разбросаны по полю боя, но Бог опять их собрал и расположил по своим местам. — "Докажи это." — Докажу. Вот ты слеп, хром. Я открываю тебе глаза, и ты начинаешь видеть. Вправляю вывихнутую ногу, и ты начинаешь ходить. Какого другого доказательства ты хочешь? Доказательство кроется в восстановлении гармонии между всеми частями.

Каждый должен сам находить доказательства, сам искать Истину. Каждый сам должен отправляться к Господу и сам возвращаться. Это значит — приобретать глубокое внутреннее знание.

Что такое искушение? Иной раз ты радостен, но потом состояние твое меняется. Ты говоришь: "Моя жизнь несчастна!" — Это не твоя мысль, это тебя посетил некий дьявол. Не восставай против него, но скажи: "Благодарю Тебя, Господи, что послал мне этого брата, чтобы мы с ним поговорили."

Вы думаете, что дьявол плох. Я буду хорошо говорить о нем. Когда-то и он был хорош, но пал и согрешил. Вы возразите: "В Писании сказано, чтобы мы противились дьяволу, злу в мире." — Это значит: толкай дьявола, три его, пока он прозреет и увидит перед собой свет. Когда свет попадет в его ум, он откажется от ложного пути.

Вторая заповедь — "возлюби ближнего как самого себя". Эта любовь — внешнее проявление нашей души и нашего сердца. Через ближнего мы проявляем свою любовь вовне. В любви к ближнему видна также справедливость человека.

Одна мать родила двойню. Она имела возможность одновременно кормить обоих детей: каждому естественно доставалось по соску. Но один из детей был жаден, хотел сосать оба соска. Как поступила справедливая мать? Она его нашлепала, дала ему хороший урок. Ребенок, не понимая закона, подумал, что мать его плоха.

И Бог дает каждому человеку один сосок; каждый должен его беречь. А нынешние христиане хватают друг друга за волосы, дерутся, каждый хочет ухватить сосок, принадлежащий другому. Дали тебе сосок, не жадничай, не стремись ухватить еще один. Те мужчины, которые не зажгли огня, могут толкаться. Те же, кто произвел огонь, должны вернуться к Господу и принести свою благодарность.

Одна женщина рассказывала мне, что ухаживала за своим больным мужем двадцать лет, и ни на миг не было ей это в тягость. — Почему? — Она его любила. Один муж не тяготясь ухаживал за женой, больной эпилепсией. Каждую ночь он следил, не начинается ли у нее припадок, не говоря ей ни слова, потому что любил ее.

Несколько десятков лет назад один американский пароход потерпел катастрофу и затонул в океане. Большинство пассажиров сели в спасательные шлюпки. В последней шлюпке оставалось только одно свободное место, и оставались женщина с ребенком, но для двоих не было места. Мать быстро устроила ребенка в лодке, попрощалась с ним и сказала: "Передавай привет отцу." Кто из вас может проявить такой дух самоотречения и спокойствия?

Как поступают нынешние люди? Большинство из них думает о себе, а детей оставляет на произвол судьбы. Спрашиваю человека: "Где твой брат?" — "Не знаю, он большой грешник, где-то бродит." — Господь говорит: "Нехорошо поступаешь. Подай руку своему брату."

Один великий художник нарисовал две картины, изображающие тонущих людей. На одной женщина в ужасе протягивает обе руки, чтобы схватиться за скалу и спастись. На второй женщина одной рукой крепко держится за скалу, а другую протягивает к тонущим, чтобы кто-то мог за нее схватиться и спастись. Говорю: не держитесь двумя руками за Христа — скалу вашей жизни. Одной рукой держитесь за Христа, другой помогайте своим ближним.

Не думайте, что люди грешны. Только Бог знает, почему люди грешат и почему страдают. Если вы пойдете по пути Христа, поймете, почему Бог возлюбил людей и как Он проявляет Свою Любовь.

Следовательно, если ты болен, скажи: "Люблю Тебя, Господи." — Если скажешь это, выздоровеешь. Кто отправляется к Господу, если даже болен — выздоровеет. Если здоров — он уже у Бога. Если ты болен, ты еще не отправился к Нему. — "Почему я не вошел к Нему?" — Тебе нужно еще трение, чтобы излучать свет. Если ты обретешь свет — ты спасен по благодати. Вот что значит: "От Бога пришли и к Нему вернемся."

"Возлюби Господа." — Как? — Не так, как дружат и любят друг друга торговцы. Они дружат и любят друг друга, когда переплетаются их интересы; тогда и семейства их живут друг с другом хорошо и любят друг друга. Это любовь грешных людей. О них сказано, что Господь их научит. И я люблю грешных людей — слепых, хромых, недужных. Им можно показать, как нужно жить, можно им помочь.

Если ты грешен — не бойся. Это экзамен, на котором ты провалился. Сегодня у тебя плохая отметка, но завтра, когда ты выучишь свои уроки, получишь пятерку. Зачем тебе бояться двойки? Сказано в Писании: "Любовь прогоняет страх."

Ныне я проповедую вам о положительных силах Бога. Говорю: идите к Богу и любите, не боясь ненависти и зависти. Если ненависть тебя посетит, скажи ей: "Сестричка, я тебя люблю. Прощаю тебе все твои проявления — такова твоя природа." — Скажите это от всего сердца, чтобы это были не просто слова.

Если вы говорите пустые слова, будете похожи на того графа, который влюбился в молодую, красивую девушку, и сколько с ней ни встречался, все говорил о своей любви. В то же время и его слуга был в нее влюблен, но священно берег свое чувство, ни с кем им не делился. Однажды вечером граф поехал покатать свою возлюбленную на лодке. Когда они переехали на другой берег, на них напали разбойники. Граф очень испугался и убежал, оставив свою возлюбленную. В этот момент слуга, который с ними был, быстро оттолкнул лодку от берега и спас девушку, потом успокоил ее и проводил домой. На следующий день граф пришел к девушке, посмотреть, в каком она состоянии, но она холодно и строго ему сказала: "Уходи от меня подальше. Я не хочу больше тебя видеть."

Ныне то же происходит и с Господом. Вы с Ним в лодке, но когда на вас нападают разбойники, вы убегаете и оставляете Его одного. Вы говорите: "Я не хочу страдать ради Господа." — Когда опасность проходит, вы снова будете Его искать и скажете Ему: "Господи, прости меня, я согрешил." — Кто любит Господа, тот должен быть смелым.

Единственный, Кто любит, — это Бог, поэтому и мы должны любить. Единственный, Кто работает, это Бог, поэтому и мы должны работать.

Даже когда вы ненавидите, вы ненавидите от любви к Богу. Когда вы войдете в Любовь, вы увидите вещи в истинном свете и тогда поймете, почему один предмет тверд, а другой мягок. На свету увидите то, чего в темноте не увидели. Например, алмаз тверд и ценен. Но если вы его проглотите, — задохнетесь: он ценен, но может вас удушить. — Почему? — Потому что вы неразумно его использовали. На том же основании, и ненависть, и зависть — это силы с великим предназначением, но их нужно применять к месту. С точки зрения Божественного учения все в мире хорошо, все гармонично, когда употребляется на своем месте.

Христос говорит: "первая и главная заповедь — возлюби Господа." — Когда любишь Бога, одинаково принимаешь и жизнь, и смерть. Годы проходят, ты стареешь: зрение и слух слабеют, артерии твердеют, и ты видишь, что приходит твой конец. Твои близкие зовут врача, чтобы он помог тебе пожить еще немного. Говорю: если человеку пришло время, пусть себе идет. Он сам должен сознавать это и сказать себе: "Меня уже зовут, и мне нужно идти. Оставляю свое богатство своим малым братьям — червям. Пусть поедят и будут благодарны."

Красивы бабочки! Я часто с ними разговариваю. Они извиняются, что иногда, не желая того, причиняют неприятности: "Такая у нас работа. В будущем, когда окажемся в вашем положении, и мы будем хорошими." — Я им отвечаю: "Ничего-ничего, мы вас прощаем. Если бы мы были на вашем месте, и мы бы причиняли другим неприятности, как вы."

Итак, благодарите Бога, что из положения, в котором вы находитесь, вы видите добро в мире. Мир хорош, но от вас требуется чистота и святость. Если ты не выучил урок, не извиняйся, а скажи: "Я люблю своего учителя, и ради него выполню задание." — Скажи как Давид: "Куда бы Ты ни послал меня, Господи, я всюду выполню Твою волю с полным расположением, потому что люблю Тебя." — Если ты откажешься выполнять Божью волю, ты не любишь Господа.

Мы должны любить Бога, исполнять Его волю. Почему? — Потому что каждый пережил потерю и разочарование, но Любовь к Богу вернет все потерянное, восстановит здоровье человека и залечит все сломанные руки и ноги. Любовь к Богу восстановит разрушенную семейную жизнь. Она восстановит нарушенную гармонию в природе.

Убитые сейчас на угощении у Христа, а живые, оставшиеся на земле, говорят: "Бедные люди, безвременно погибшие!" — Великая истина состоит в том, что эти люди на небе, при Христе. Они счастливы. — "Мы в этом сомневаемся." — Кто сомневается, тот не имеет Любви в душе.

Помните: Бог работает повсюду и среди всех людей. Когда между людьми мир — Бог среди них. Когда люди ссорятся, воюют, Бог тоже среди них. Он проявляется среди всех людей. Говорит ли мне кто-то хорошее или дурное — Бог со мной говорит. По мне, нет зла в мире. Важно принять, что все идет от Господа, в Котором мы живем и движемся.

Сказано в Писании: "Бог творит новое небо и новую землю." — Любовь несет новое. Бог уже сходит на землю и несет Любовь в сердца и души людей. Я вижу Господа, чувствую Его, понимаю каждое Его проявление. Где есть плоды и изобилие — там Бог.

Какое зерно родит невспаханное поле? Люди ищут легкого пути. Они хотят, чтобы яблоки зрели без света, бобы варились без огня. Ничего нельзя достичь без мучений и страданий. Через страдания Бог изливает Свою Любовь к вам.

Если у вас появляется желание покончить с собой, не гоните это желание, но вслушайтесь в него, поговорите с ним, посмотрите, что оно в себе несет. Не реализуйте это желание, но посмотрите, почему вы разочаровались и отчаялись.

Покончить с собой значит оставить ограниченный мир, в котором ты живешь, и отправиться в широкий мир, чтобы там работать. Некая девушка отчаялась, что возлюбленный ее бросил и не хочет на ней жениться. — Почему он ее бросил? — Нашел другую девушку и говорит, что не может одновременно любить двух. Девушка не должна отчаиваться, она должна знать, что есть Тот, Кто любит ее во все времена и эпохи.

Будьте верны Любви, в которой нет никакого изменения. Если ты начнешь работать в ее имя, не отказывайся, пока не увидишь результата. Когда засеешь поле и устанешь, отдохни и продолжай работу. Когда ты отдыхаешь, Бог работает. Наблюдай в это время, как Бог работает на твоем поле.

Работай, отдыхай, и в свободное время размышляй. Мысли, не тревожась. Зачем беспокоиться о пище, которую ты съел? Прими пищу с любовью и больше о ней не думай. Бог доделает работу. Если у тебя болит голова — не беспокойся. Поверь в Господа, помолись и Он тебе поможет.

Если ты сомневаешься — ничего не можешь достичь, не можешь принять новое учение Любви. Это учение опыта. Здоровый человек принимает новое учение и ему служит. Мыслящий также принимает новое учение. От всех требуется правильная, прямая мысль.

Не говори, что твой муж идет дурным путем, но скажи, что он сделал ошибку, которую нужно исправить. Когда маленький ребенок испачкается, это не показывает, что он идет дурным путем. Ребенок не виноват, что пачкается. Мой его и жди, пока он вырастет и поймет свою ошибку.

Один варненец рассказывал мне о своих переживаниях. У него был сын, которым он был крайне недоволен. Однажды он связал ему веревкой руки и ноги, чтобы бросить его в колодец, освободиться от него. Поняв намерения отца, сын сказал: "Папа, можешь поступать, как хочешь, но подумай о последствиях. Тебя посадят в тюрьму, и ты лишишь мать и сестер пропитания." — Отец задумался, развязал сына и отпустил его на свободу, но постоянно ему говорил: "Из тебя человека не выйдет." — Однажды я встретил его сына и поговорив с ним некоторое время сказал ему: "Из тебя выйдет человек." — Мои слова, и вера, которую я в них вложил, подбодрили его, и он действительно стал человеком.

Следовательно, если хочешь жить хорошо, говори своей жене, что она добра и разумна. Говори своему мужу, что он хорош, справедлив и любящ. Когда он возвращается с работы, встреть его хорошо, с расположением, дай ему воды вымыть ноги. Если будешь говорить, что он дармоед и бездельник, ты испортишь свою жизнь.

Что требуется от человека? — Каждый день подниматься выше, сознавая, что в нем работает Бог.

Когда Бог поднимается вверх, ты опускаешься вниз, чтобы там работать. Так работает Любовь. Зная это, примени учение Любви в своей жизни. Думай о том, что требуется от тебя, а не от других. Тогда, даже если ты грешник, я тебя приму. Меня не интересуют праведные люди, меня интересуют хромые, слепые, увечные — с ними я пойду к Господу, где их ожидает большое угощение. Это новая эпоха — возрождение.

"Возлюби Господа" — это главная заповедь, на которой утверждаются закон и пророки. Если мы исполняем эту заповедь и применяем Любовь, все наши дела будут развиваться с успехом. Все будет идти по закону вечной гармонии.

Перевод с болгарского Михаил Папуш

Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved