Home English Russian French Bulgarian Polish Deutsch Slovak Spanish Italian Greek Esperanto
search help
search in titles only
  FontSize-- FontSize++  

 Самовоспитание

Беседа Учителя, 2 августа 1942 года, София - Изгрев

Евангелие от Матфея, глава 2

Во второй главе Евангелия от Матфея есть важное слово - "рождение". Рождение как процесс представляет собой великий акт в Природе, потому что у него великие последствия. Рождение человека, рождение мыслей, чувств и поступок связано с определенными событиями. Так что, рождение имеет смысл, когда оно приводит к определенным последствиям и когда оно связано с определенными событиями. Вне этого оно представляет собой обыкновенный процесс, а мы не занимаемся обычным. Обычное - это отруби в Жизни. Следовательно, не важно, попадет человек в Рай или в ад, богат он или беден. Важно, чтобы он был добрым, умным и справедливым. Если человек обладает этими качествами, он может и ад превратить в Рай.

Какова цель самовоспитания? - Подготовить человека внешне и внутренне, чтобы он создал Рай в самом себе. Кто улучшил внешние и внутренние условия своей жизни, тот освободился из ада или, как еще говорят, из пекла. Ад не такой, каким его себе представляют. Там живут разные люди: образованные и невежественные, профессора, доктора, музыканты и другие люди. И там женятся, и там рождаются дети и т. д. Вы скажете, что ад - это место вечного огня. Огонь не так уж и плох. Огонь играл важную роль при создании мира. Он и до сих пор еще не потерял своего значения. Страшно, когда люди не знают, как пользоваться огнем и сами себе создают несчастья. Страшно, когда человек не знает, как употреблять пищу, воду, воздух и свет, которые Природа дает ему в изобилии.

Работая сознательно над собой, человек достигает состояния, когда он может правильно распоряжаться всеми благами, которые ему даны. Все говорят о самовоспитании, но только сейчас люди начинают понимать, что это, в сущности, такое. Что означает слово "самовоспитание"? - Оно образовано от слов "сам" и "питать". Значит, человек должен достичь такова состояния, когда он может кормить себя сам, питать мысль, чувство или свой поступок. Человек не может правильно питаться, если у него нет любви к пище физического, духовного или умственного мира. С глаголов "питать" связан глагол "спрашивать" (питам). Питаясь, человек должен спрашивать себя, какую пищу употреблять и в каком количестве.

Итак, знайте, что Любовь и Приязнь (Обич) подразумевают связь. Правильные связи - это связи с Разумными существами. В этом смысле, Любовь и Приязнь существуют только в Разумном мире. Вне этого мира они не проявляются. Вне его действуют механические законы. Пока люди не воспитаны, они живут в неразумном мире.

Нелегко человеку воспитать себя. Он живет одновременно в трех мирах: в физическом мире, где рождаются поступки; в то же время он живет и в умственном мире, где рождаются мысли и идеи; он живет и в духовном мире, где рождаются чувства. Зная это, человек должен воспитывать себя одновременно во всех трех мирах.

Вы скажете, что в самовоспитании может помочь ясновидение. Какой человек ясновидящий? - Тот, кто видит ясно и далеко. Как узнать, является ли человек ясновидящим? - Надо подвергнуть его испытанию, чтобы проверить, как и насколько он видит. Каждый человек сам должен быть для себя авторитетом, должен сам все проверять. Для меня музыкант не тот, кого мне представляют как музыканта, а тот, кого я сам слышал. Послушав, как он играет, я сразу могу сказать, хороший ли это музыкант. Когда он сыграет, я сразу же отнесу его к той или иной категории: к хорошим музыкантам или к слабым. Когда человек сам все проверяет, у него есть свое собственное мнение. Он не нуждается в чужих доказательствах. Почему ясновидящий видит ясно и далеко? - Потому что у него больше света. Когда больше света, человек видит предметы ясно; когда мало света, он видит их плохо. При лунном свете предметы видны нечетко. Когда же восходит Солнце, все видно отчетливо. У кого сильный Свет в уме, тот видит издали; у кого мало Света, тот видит только вблизи.

Говорят, что ясновидящим нужно родиться. Раз у тебя есть глаза, ты можешь быть ясновидящим; раз у тебя есть уши, ты можешь хорошо слышать; раз у тебя есть нос, ты можешь воспринимать все запахи. От человека, как и от цветов, далеко разносится запах - приятный или неприятный. От некоторых людей исходит аромат приятней, чем аромат гвоздики или розы. Другие пахнут неприятно. От злых людей исходит плохой, неприятный запах. От материалиста веет материалистическим духом, от духовного человека - духовным, от интеллигентного - интеллигентным и т. д. Как это можно доказать? - С помощью чувств. Развивайте как следует зрение, слух, обоняние, чтобы самим это проверить. Любая вещь обретает четкость, когда ее увидишь, услышишь, понюхаешь, пощупаешь и попробуешь на вкус. Если вы не используете свои чувства как методы научного исследования фактов, вы ничего не можете понять. Сколько ни говори слепому о свете, сколько ему ни объясняй, что такое свет, он, в конце концов, скажет, что для него это дело темное, он этого не понимает.

Многие отрицают самовоспитание как работу над собой и рассчитывают только на те качества и способности, которые унаследовали. Они не знают, что наследственность - результат именно самовоспитания. То, что отец и мать приобрели благодаря самовоспитанию, они передают своим детям. То, что сын и дочь приобрели благодаря самовоспитанию, они передают следующему поколению, и т. д. Люди влияют друг на друга и передают что-то от себя другим. Духовный человек передает окружающим что-то от своей духовности, образованный - что- то от своего знания. Если ты дружишь с образованным человеком, это тебя подтолкнет к приобретению знаний. Поэтому говорят: с кем поведешься, от того и наберешься. Какой-нибудь торговец стремится стать святым; это невозможно. Как невозможно торговцу стать святым, так невозможно и святому стать торговцем; невозможно святому бросить свое богатство и остаться в дураках.

Настало уже время, чтобы жизнь человека преобразилась. Этого нельзя достичь никаким другим образом, кроме самовоспитания. Если человек не преобразит свою жизнь, от не сможет обрести Любовь. Как узнать, что человек преобразился и обрел Любовь? - Надо подвергнуть его испытаниям. Пока пшеничное зерно не посеяно в землю, оно остается непроявленным. Как узнать, какая груша, яблоня или слива вырастут из семян, если их не посадить? Когда вы их посадите, из них вырастет дерево - яблоня, груша или слива - через какое-то время они принесут плод, и по плоду их вы узнаете их. Чтобы узнать плод, нужно его любить. Вот почему при воспитании и самовоспитании главную роль играют Любовь и Приязнь. Если нет Любви и нет Приязни, невозможно воспитать себя. Любовь имеет отношение к мысли, а Приязнь - к чувствам. Человек любит умом, а принимает сердцем.

Все люди испытали Любовь и Приязнь, но их любовь и приязнь уменьшились, люди что-то потеряли от них. От их любви остались только какие-то мысли, а от приязни - какие-то чувства. Остатки любви и приязни можно уподобить сухим костям, оставшимся от покойников. Вы кладете кости в мешочек и говорите, что это - священные кости ваших ближних. Кости каждого, кто не воспитывает себя Приязнью и Любовью, лежат в мешочке. О нем говорят, что он умер. О каждом, кто воспитывает себя Приязнью и Любовью, мы говорим, что он перешел из смерти в Жизни, то есть вошел в области бессмертия. Каждый хочет быть счастливым, но надо знать, что там, где есть смерть, счастья нет. Следовательно, чтобы быть счастливыми, избегайте всего, что ведет к смерти. Иногда маленькие желания останавливают человека и приводят его в область смерти.

Однажды прогуливаюсь я за городом и вижу - на поляне несколько мальчишек играют с селезнем. Они прыгают, играют, а он крутится вокруг них. Я захотел понять, почему селезень от них не убегает, а крутится рядом. Подошел и вижу: мальчишки привязали к тонкой веревке кукурузу, селезень ее с жадностью проглотил, но конец веревки остался в руках одного из мальчишек; на этой веревке он селезня и держал. Эта шутка показалась мне жестокой, и я захотел освободить селезня из рук озорников. Я спросил их: "Сколько хотите на этого селезня? Я хочу его у вас купить". - "Купи нам сладостей, и мы его тебе отдадим". Я подумал: "Очень дешево они его продают". Дал им денег, чтобы они купили себе сладости и сразу же перерезал веревку, на которой мальчишки держали селезня. Освободившись от ребят, селезень проглотил конец веревки и отбежал в сторону. Я ему послал мысль: будь внимателен, в другой раз не глотай кукурузу на веревке, чтобы мальчишки не издевались над тобой. Так я исправил их ошибку и освободил селезня.

Как человек может различать добро и зло в мире? Истинное добро и истинное зло невидимы. Видимы только тени добра и зла. Замечено, что тени зла положительны, в то время как само зло - отрицательно. Например, оказавшись перед кассой с деньгами, человек начинает думать: "Почему бы мне не взять несколько тысяч левов из этой кассы? Я могу поехать за границу, выучить язык, обеспечить свою семью, даже и бедным помогу. К тому же, деньги принадлежат Богу, они не являются собственностью хозяина кассы". - Рассуждая таким образом, человек попадает в тени зла, - они положительны. Если же он совершит кражу, он входит в само зло, а оно отрицательно. Его сразу же хватают, сажают в тюрьму и осуждают на 10-15 лет строгого тюремного заключения.

У добра же тени отрицательны, а само добро - положительно. Как только человек надумает обокрасть какую-нибудь кассу, сразу появляются тени добра - они отрицательны - и начинают его пугать: "Не кради, тебя поймают, посадят в тюрьму, где ты можешь заболеть, ты потеряешь благоволение Бога", - и тому подобное. Кто послушает это предупреждение, тот спасется, войдет в область добра, где все положительно.

Остерегайтесь тех, кто дает большие обещания. В них кроется зло. В маленьких же обещаниях - добро. Оно говорит человеку: "Предпочитай бедность и смерть перед богатству и легкой жизни; так ты будешь пользоваться благоволением Бога". Зло говорит: "Предпочтительнее слава, богатство, величие, чем бедность и безызвестность. Ради чего человеку жить всю жизнь в бедности и мучениях?"

В прошлом веке один из видных американских проповедников, Муди, часто проводил воскресные собрания на природе. Однажды мимо собрания проезжала в карете знатная, богатая госпожа и решила остановиться на минутку, послушать, что говорит этот пустослов-проповедник. Увидев ее, Муди прервал проповедь и обратился к собравшимся со словами: "В этот момент я продаю душу госпожи какой-то. Что дает за нее мир? И что дает за нее Христос?" После этого он начал перечислять, что дает за душу мир и что дает Христос. Услышав, что дает Христос за ее душу, она сразу же вышла из кареты, подошла к проповеднике и сказала : "С этого дня я становлюсь христианкой!" Сегодня все люди продают свои души, и каждый хочет знать, кто больше даст за его душу, - мир или Христос.

Почему вы ходите с опущенной головой? - Вы скажете, что зло на вас давит. Чем оно на вас давит? - Болезнями, бедностью. Что плохого в болезнях и бедности? Поднимите голову и радуйтесь, даже если вы больны или бедны. Чего не хватает человеку? Каждый несет в себе несметные богатства. У каждого есть глаза, уши, нос, рот, сердце, легкие, желудок и многое другое. Все это стоит миллиарды, а его считают нищим. У него есть душа, дух, которые тоже стоят миллиарды. Можно ли при таком богатстве считать человека бедным? Как можно при тех средствах лечения, которые вложены в него, думать, что он болен и не может вылечиться?

Несколько лет тому назад пришел ко мне один богаты софиец, страдавший неизлечимой болезнью, и попросил его вылечить. "Если ты меня вылечишь, - сказал он, - я тебе хорошо заплачу". - Сколько ты мне заплатишь? Если ты собираешься заплатить мне пятьдесят тысяч левов - это ничто. Чтобы вылечиться, он должен раздать все свое имущество и ничего себе не оставить. При этом, когда он убедиться, что полностью излечился, пусть посвятит жизнь свою Богу. Если он согласен на такие условия, я берусь его лечить. Почему бы человеку не отдать все Тому, Кто все ему дал? Однако этот господин задумался и до сих пор еще думает, он так и не явился дать мне ответ. Если кроме Бога, Который может его вылечить и физически и душевно, он найдет другого врача, пусть идет к нему. Бог лечит все болезни и недуги людей. Говоря другими словами, Любовь лечит все внешние и внутренние болезни и недуги. Она лечит, поднимает и воскрешает.

Иные, не понимая силы Любви, спрашивают, для чего нужно любить или для чего думать о Любви. Думай о Любви, люби людей, потому что ты не можешь без них. Любовь и Приязнь вносят импульс, стимул в человека. Ты интересуешься человеком, потому что ты его любишь. Ты интересуешься книгой, читаешь ее и получаешь пользу от ее содержания, потому что ты ее любишь. Ты интересуешься хлебом, плодовыми деревьями, потому что любишь их. Если исчезнет Любовь, исчезнет и ваш интерес, а вместе с ним и условия для вашего роста и развития.

Вы скажете, что к растениям вы не имеете никакого отношения. Это не так. Растения и плодовые деревья представляют собой энергии Высших разумных существ, к которым вы имеете естественное отношение. Вы не можете без них. Они вносят в вас импульс добра, они пробуждают в вашем уме красивые и высокие мысли, а в сердце - благородные чувства и желания.

Когда Ева съела запретный плод, в котором таились низшие энергии, в ней пробудились соответствующие импульсы - тщеславие, гордость. Она подумала, что может преобразить жизнь, стать как Бог. Когда она ела запретный плод, она представляла себе, как она прославится по всему миру, как все поколения будут говорить о ней. Но вышло не так. Она стала причиной падения человечества и, в результате, - распятия Христа. Во времена Христа Ева была на Земле и горько плакала. Она осознала свою ошибку и раскаялась в своих мыслях и желаниях. Ее ошибка произошла от безлюбия. Она ела запретный плод без Любви. Она любила двоих и любила с разной силой. Любовь едина и неделима. Если ваша любовь к двум душам разная - вы на ложном пути. В Любви нет различия. Любовь к человеку и любовь к животному - это одна и та же Любовь. Разница только в том, что человек ценит Любовь больше, а животное - меньше или никак ее не ценит. Для человека одна еда, а для животного - другая. Если кормить человека хорошей пищей, он станет и поэтом, и художником, и музыкантом, и философом, и ученым. А животному какую пищу ни давай, хорошую или плохую, оно все равно животным останется. Оно поблагодарит тебя за хорошую еде, но скажет: "Прости меня, что я не могу использовать как должно пищу, которую ты мне даешь".

Итак, не думайте, что растения и животные невежественны, что они ничего не понимают и не знают, но благодарите, что пользуетесь их энергиями. В Божественном мире они - разумные существа, как и люди, но земле они исполняют более низкую службу. Здесь они живут коллективно. На земле живые существа - это тени реальности, существующей в другом мире. И человек - это тень истинного человека, который не проявился на земле. До тех пор, пока тень человека не станет реальностью, его форма постоянно будет изменяться. Когда его тень станет совсем маленькой, это покажет, что он ближе всего к реальности. Чем больше тень человека, тем дальше он от реальности. Когда страдания человека увеличиваются, и блага его увеличиваются. Когда увеличиваются страдания и блага, человек близко к реальности.

Зная это, пользуйтесь своими страданиями и благами в тот самый момент, когда они приходят. Что делает ученик в школе? - Учится, работает, решает задачи. По четыре-пять часов в день он занимается, учит свои уроки. Его усилия, труд и работа приносят успех. Значит, благо приходит после мучений и страданий, после труда и работы. Нелегко человеку стать ученым, музыкантом, художником или скульптором. Много лет он должен копаться в библиотеке, водить смычком по струнам, мазать кистью по холсту, обтесывать молотом камень. Только тот может стать хорошим скрипачом, кто кроме видимой скрипки создаст себе невидимую, которая пропитает собой видимую. И когда он будет ставить пальцы на струны, они будут попадать точно на нужное место.

Следовательно, пока человек не даст ход Божественному началу в себе, чтобы оно пропитало его физическое тело, он не сможет жить хорошо. Вне Бога нет хорошей жизни. Не понимая этого, иные люди смотрят на Бога как на страшилище, боятся Его. Один из еврейских пророков сказал: "Господи, зачем Ты стал на пути моем как медведь?" - Это неправильное понимание. Не может Тот, Кто тебя создал, стать на твоем пути как медведь, и преследовал тебя. Именно так думал пророк Иеремия, который был большим патриотом и любил свой народ. Он считал, что евреям даны большие страдания. Много ошибок совершил еврейский народ, и нужно их искупить. Послушание требуется от этого народа. Разумный мир желает помочь евреям и направляет их внимание на Разумность, Добро и Справедливость. Как и все люди, евреи должны быть добрыми, разумными и справедливыми.

Один из древних учителей мудрости послал своего ученика в мир учиться. Ученик хотел скорее прославиться и поэтому решил лечить больных. Слепым он открывал глаза, глухим - уши, хромые начинали ходить. И действительно, в скором времени он прославился, но при этом столкнулся с большими неожиданностями. Все, кого он излечивал, начинали его бить, гнать, чтобы он покинул их царство. Они говорили: "Этот человек потребует денег за то, что вылечил нас. Чтобы избавиться от него, нужно его прогнать". Ученик вынужден был бежать, он вернулся к своему учителю и стал жаловаться, что вместо благодарности все отплатили ему черной неблагодарностью. В чем причина противоречия, на которое он натолкнулся? Учитель его выслушал и ответил ему: "Ошибка в тебе самом. Прежде чем открывать глаза слепым, нужно было научить их любить свет; прежде чем открывать уши глухим, нужно было научить их любить звук; прежде чем лечить людям ноги, нужно было научить их любить движение и показать им, как ходить".

Надо ли давать Свет и знания человеку, не отказавшемуся от своих преступлений? Надо ли просвещать человека, который не готов к высокой культуре? Что делают современные люди из своих технических изобретений? Сегодня самолеты, пароходы, подводные лодки используются больше для того, чтобы разрушать, чем для того, чтобы вносить в культуру что-то хорошее. Разве это культура? Сегодня большинство людей стремится к большим делам, к великим достижениям. Все хотят иметь большие дома, дворьцы и залы. Зачем вам большие дома? Когда-нибудь дома будут маленькие, простые, со стенами тонкими как паутинка. Если уж речь идет о больших домах, вот она, Земля - самый большой дом, с огромной крышей - небесным сводом. Чего вам еще хотеть? Не лучше ли там, где остановишься, построить себе магнетический дом, весом всего лишь в сто граммов. Когда ты будешь сниматься с места, соберешь свой дом и возьмешь его с собой. Если захочешь две комнаты, раскинешь их где-нибудь и сразу же ты под крышей. Одна комната весит сто граммов, две комнаты - двести граммов. Главное - владеть искусством строить магнетические комнаты. Если ты владеешь этим искусством, можешь даже сдавать комнаты внаем.

Занимаясь самовоспитанием, имейте в виду первую и главную задачу - развить в себе Любовь к Богу. Пока вы не разовьете это чувство, вы постоянно будете подвергаться большим страданиям и испытаниям. Почему бы человеку, когда от ест хлеб, не подумать об источнике, из которого хлеб пришел? Думая об этом, человек связывается с той категорией Солнечных существ, которые посылают свою энергию, чтобы создать хлеб. Разные Существа посылают с Солнца разные энергии, и каждую в определенное место. Есть Существа на Солнце, которые интересуются именно Болгарией. Они предусматривают для нее особый бюджет - сколько послать зерна, сколько плодов. Они определяют точно, сколько детей должно родиться каждый год, сколько людей должно жениться и сколько умереть. В то же время они интересуются и тем, каким образом используются полученные от них блага. Вы скажете, что Солнце - огненное тело и ничего больше. Помимо того, что Солнце огненное тело, оно представляет собой еще и совокупность Светлых разумных существ.

Откуда люди знают, что Солнце - это огненное тело? - От ученых, на которых они смотрят как на авторитет. Религиозные же люди считают авторитетом Моисея, Будду, Магомета, Христа. Когда заходит речь о создании мира, они повторяют то, что сказал на эту тему Моисей. Согласно Моисею, Бог создал мир в шесть дней. Богословы спорят на эту тему: как это возможно - создать мир в шесть дней. Одни говорят, что эти шесть дней - Божественные дни, а другие говорят, что в них по двадцать четыре часа, как в наших сутках. В будущем, когда человек станет господином своего ума, своего сердца и своей воли, у него будет ясное представление о создании мира. А до тех пор он будет принимать это как гипотезу. Когда-нибудь, когда человек научится служить своему уму, сердцу и душе, он сам отправится на Солнце и сам проверит, как происходило создание мира.

Сегодня человек живет на одной, сравнительно маленькой планете - на Земле, и то не может ее объять, а каково было бы его положение, если бы он жил на Солнце, которое в полтора миллиона раз больше Земли? Приедет время, когда Солнце будет населено, так же как Земля, и его будет освещать другое, еще большее солнце. Как муравьи не могут охватить идею, что такое Земля, на которой они живут, так и мы не можем представить себе, что такое Солнце и как можно жить на нем. Для муравьев Земля - самая большая планета в мире. Для них Земля - это нечто Божественное.

Сказано в Притчах: "Вернулся в обетованную землю; и вошел туда с Сынами Божьими". Под "обетованной землей" подразумевается земля, в которой нет недостатка ни в чем. Войдя туда, человек освобождается от страха и от всех трудностей. Обетованная земля представляет собой благоприятные условия в Жизни.

Чего боится человек? - Тьмы. Есть темная зона вокруг Земли, в которой витают все отрицательные человеческие мысли, желания и поступки. Прикасаясь к ним, человек озлобляется. Когда Высшие существа проходят через эту зону, они, как Моисей, поднимают свои жезлы и разделяют ее, открывая себе свободную дорогу. Тот, у кого есть знания, легко проходит эту зону. У кого нет знаний, тонет в ней. Мост, связывающий темную зону со светлой, очень тонок, как нить. Праведник легко проходит по нему. В этом отношении он акробат. Грешник же, вступая на этот мост, начинает шататься, у него кружится голова, и он падает в пропасть. Поэтому сказано, что отправляясь в иной мир, человек должен отказаться от всего земного, от всего человеческого, он нечего не должен нести с собой. Только так он сможет пройти благополучно темную зону. Зная человеческую природу, Бог установил темную зону как границу между тем миром и этим, чтобы не было никаких краж. На земле ты можешь красть, сколько хочешь, но в обетованной земле не дозволены никакие кражи и никакие преступления. Туда можно принести только свои светлые мысли и желания. Там все бессмертно. Что касается твоих смертных мыслей и желаний - оставь их на земле.

Человек должен родиться заново. Это значит - воспринять Христову мысль, дать место Божественному в себе. Христос - Божественный принцип, который связывает все души. Он не может прийти на Землю во второй раз. Почему? - Потому что у Него уже есть опыт человеческой любви. Но при этом Христос проявляется повсюду в мире. Его вы встретите в каждом чистом сердце, в каждом светлом уме, в каждой высокой душе. Возможно ли это? - Как Солнце отражается в тысячах зеркал, так и Христос проявляется в тысячах душ. Он проявляется через человеческие мысли, чувства и поступки. Как солнечный свет входит в наши глаза, так и Божественный Свет проникает в человеческие души.

Религиозные люди цитируют, что сказал когда-то Моисей, что говорили пророки, апостолы. Это верно, мы учимся у них, но сегодня и они учатся у современных христиан. Мы учимся тому, что Бог открыл им, но и они учатся тому, что Бог открыл нам. Христос принес Любовь в мир, но вопреки этому пострадал. Так Он узнал, что представляет собой Божья Любовь. Он понял, что в Божьей Любви нет измены,что она вечна и безгранична. Христос уповал на Бога до коньца, поэтому на третий день Он воскрес. И сделала Его великим Его Любовь к Богу. Он не поколебался в ней ни на мгновение. Следовательно, кто уповает на Божью Любовь, тот воскреснет. Кто не уповает на нее, упадет в пропасть.

Живите на Земле, пользуйтесь благами Жизни, но не ставьте своей целью унести эти блага на тот свет. Пока не пришел еще час вашего ухода в другой мир, вы должны отречься от всего земного. В том мире и благ больше чем на Земле, и ценность их выше. Не берите с собой то, что гниет и портится, но возьмите с собой свои добрые, светлые и высокие мысли, чувства и поступки и благодарите Бога за них. Благодарите за все, что Он вам дал. Благодарите и за страдания, и за радости, которые были у вас на Земле. Все превратится в добро.

Вернемся к теме самовоспитания. Чтобы воспитывать себя, нужно черпать знания отовсюду. В какой бы среде вы ни оказались, вы чему-нибудь да научитесь. Если вы попадете к бедным, к тем, кто страдает, вы научитесь одному; если окажетесь среди здоровых и веселых людей, научитесь другому. Если вы окажетесь среди музыкантов, ученых, философов, вы и от них что-нибудь приобретите. Человек учится и через радости, и через страдания. Страдание - это метод очищения человеческого сердца. Как вода в Природе очищается фильтрацией и выпариванием, так и страдание проводит человеческое сердце через фильтрацию и выпаривание, пока не очистит его. Таким образом, сердце очищается и радостью, и страданием. Когда ты радуешься, поделись своей радостью с ближним. Когда страдаешь, оставь страдание только для себя. Если ты поступаешь таким образом, в обоих случаях ты приобретаешь. Если ты поступаешь наоборот - радость оставляешь себе, а скорбь делишь со своим ближним - ты в обоих случаях теряешь. Кто не понимает этого закона, тот ищет способ переложить свое страдание на чужие плечи. Это неправильно. Свое страдание отдай Богу, а свою радость - ближнему. Поэтому сказано в Писании: "Возложи бремя свое на Господа". Только Бог в состоянии оценить страдание человека и дать ему то, что он заслужил. Делить свою скорбь с Богом, а радость с людьми, - это и значит воспитывать себя поновому.

Итак, пока вы на Земле, пользуйтесь условиями, которые она вам дает. Когда вы попадете на Небо, вы воспользуетесь тамошними условиями. Если вы не используете разумно земные условия, вы и небесные не сможете использовать. Будьте довольны тем, что у вас сейчас есть. Все люди страдают от изобилия, а не он недостатка. Раздайте лишнее, чтобы облегчить свою ношу. Вы на Земле путники, экскурсанты. Все вы несете рюкзак тяжелее, чем это вам по силам. Снимите лишний груз со своей спины и оставьте столько, сколько можете нести с радостью и с хорошим настроением.

Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

 

Home English Russian French Bulgarian Polish Deutsch Slovak Spanish Italian Greek Esperanto

About    Search History    Top 100    Search Help