Home English Russian French Bulgarian Polish Deutsch Slovak Spanish Italian Greek Esperanto
search help
search in titles only
  FontSize-- FontSize++  

 Все мне передано

Беседа Учителя, 18 февраля 1917, София.

"Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына". (Матфея, 11:27)

"Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца знает никто, кроме Сына." — Слово "познание" имеет отношение к уму человека. Если ум не подготовлен к постижению великой идеи познания, он не может понять отношение, которое существует между Сыном и Отцом.

Мы имеем здесь две величины: Отец и Сын. Их можно рассматривать как числа 1:3. Что понимается под числом "один"? — Для одних людей этот символ имеет значение, для других — нет; это зависит от состояния их ума. Когда вы говорите "один, одна, одно" — вы можете понимать под этим одного мужчину, одну женщину, одного ребенка, а можете понимать одного коня, одну корову, одного теленка.

Вы говорите слово "человек" и думаете, что знаете, что такое человек. Но если вас попросят дать точное определение человека, вы окажетесь в трудном положении. Легко сказать "мой сын" или "моя дочь", но и эти слова для вас непонятны. Вы имеете понятия о сыне или дочери настолько, насколько понимаете отношения, которые существуют между вами. Однако истинное отношение определяется связью, которая существует между вашей душой и душой того, кого вы называете своим сыном или дочерью.

Единица представляет отца, а тройка — ребенка, то есть сына или дочь. Как математическое отношение, числа 1:3 представляют отношение диаметра окружности к ее длине, то есть число "пи". Число "пи" равно 3,14; диаметр содержится в окружности 3,14 раза. Мы берем только целое число, тройку. Значит, отец показывает длину человеческого пути, а сын — соответствующую ей окружность.

Итак, когда мы говорим, что никто не знает Сына, мы имеем в виду всевозможные сочетания, через который Он проходит. Когда круг вращается вокруг своего диаметра, образуется сфера или шар, что показывает возможности и условия, которые несет Сын. Не думайте, что легко познать Сына: повернуть его как колесо один раз и сказать, что узнали его движение. И когда вы говорите "диаметр", это не значит, что вы поняли глубокий смысл единицы.

По отношению к тройке, то есть к длине окружности, единица — это диаметр, но она является единицей и еще для бесконечного ряда чисел. В математике все числа начинаются с единицы. Мы называем числа — "один", "два" и т.д. Они представляют собой диаметры, проведенные в круге. Число семь представляет собой диаметр вселенной. Это отвлеченные, мистические вещи, которые человек поймет тогда, когда проникнет в глубокий смысл жизни. В этом смысле каждый должен понять свое место и положение, которое занимает в природе.

Человек может быть в положении минерала, растения, животного, и в конце концов — в положении истинного человека. Пока он дойдет до этого положения, он будет изучать вещи, познавать и понимать их. Он пройдет состояние минералов и, изучив их свойства, отделит драгоценные камни от обыкновенных и начнет себя ими украшать. Проходя через состояние растений и животных, он также их изучает: заботится о них, кормит, радуется им, пока однажды не начнет их убивать и разрывать, употреблять их в пищу.

Муж возвращается с работы недовольный и сердитый, но увидев, что жена приготовила ему курочку или ягненка, поставила на стол фрукты, он приходит в хорошее настроение и ест с охотой. Он думает, что понял свою жену, но это длится лишь несколько часов. Желудок снова пустеет, и появляется новое брожение, новое недовольство, пока он снова не наестся. В таком же положении находятся и жена, и дети. Все жалуются, что не знают и не понимают друг друга, стараются познать и остаются непознанными.

Что означает познание? — Познать вещи значит владеть ими, чтобы они стали частью вас, вашей плотью и кровью. Познать коня не значит надеть на него хомут и водить за собой. Познать элементы не значит поместить их в бутылку и держать взаперти. Познание означает сознательную, внутреннюю связь между вещами. Такая связь возможна только в Любви. Значит, если у вас есть Любовь, вы познаете вещи; если нет Любви, ничего не можете познать.

Кто-то говорит, что умирает от любви. Он может умереть, не поняв Любви. Умиранием Любовь не найдешь. Когда девушка не может достичь своего идеала, то есть не может выйти замуж за того, кого любит, она говорит, что умрет. Это подразумевает, что она хочет войти в Любовь, но Любовь не достигается смертью.

Когда говорится о доме, о матери и отце, мы понимаем определенное отношение душ, которые связаны Любовью. Когда мы говорим о церкви, мы тоже подразумеваем отношение душ к чему-то, что представляет собой Божье присутствие или присутствие Любви. Некто говорит, что вне церкви нет спасения. Я перевожу этот образ: вне Любви нет спасения. Без Любви вещи мертвы, бессознательны, механичны.

Христос говорит: "Никто не знает Отца, кроме Сына." — Значит, тот, у кого нет Любви, не знает Отца; у кого есть Любовь, — тот может Его познать. Сказано: "Бог есть Любовь." — Следовательно, только Любовь познает себя.

Ты можешь познать предмет, если имеешь его качества. Ты можешь знать друга, который является знаменитым философом, только если у тебя философский ум, если ты понимаешь его идеи. Двое людей, из которых у одного есть сердце и душа, а у другого они еще не проявились, не могут понять друг друга. — Почему? — Потому что не имеют одинаковых качеств.

Некая женщина жалуется, что муж ее не понимает. — Он еще Бога не познал, а она хочет, чтобы он ее познал! Пока человек не познал Бога, он никого не может познать. Кто не познал Сына, тот не может познать мыслящих существ, не может познать и Бога. Примите эту мысль в себе в ум и в сердце и примените ее в своей жизни.

Христос говорит: "Придите ко Мне все трудящиеся и обремененные, Я вас успокою. Возьмите себе Мое иго и научитесь от Меня. Мое иго — благо, мое бремя легко." — Христос призывает к Себе всех обремененных, чтобы научить их искусству нести свое бремя. "Никто не может прийти ко Мне, если Отец его не привлечет." — Сын — этот объект стремления каждой души, а Отец — сила, Которая привлекает души к этому объекту. Когда юношу привлекает какая-то девушка, она — объект влечения, а сила, которая его привлекает — это Любовь, то есть Отец, о Котором говорит Христос.

Человек должен изучать Любовь, Бога. Как он может учиться? — Через Сына. Значит, Сын, то есть внутренняя интеллигентность человека, должна его научить познанию своего Отца, чтобы он понял свои отношения как к себе самому, так и к своим ближним.

Современные люди занимаются многими вопросами, но 99% из них маловажны и несущественны. Только один из ста вопросов существен. Именно вокруг него движутся все остальные. Они представляют собой пищу для этого существенного и центрального вопроса. Если вы внимательно рассмотрите яйцо, вы увидите, что в нем есть существенная и важная клетка — зародыш, вокруг которой вертятся все остальные клетки. Они представляют собой условия и среду для ее развития. Из нее происходит жизнь.

На том же основании я говорю: многие вещи необходимы для познания Сына, но одно существенно — взять Его иго. Иго подразумевает отношение к внешним и внутренним условиям жизни. Следовательно, вы можете познать Бога только тогда, когда возьмете Его иго и будете готовы Ему служить.

Служить Богу означает быть готовым изучать с Любовью все предметы. Внешний или объективный мир со всеми своими проявлениями представляет собой предметное учение для тех, кто готов служить Богу. Не так же ли обстоит дело и в школах на земле? Куда бы вы ни пришли учиться — в начальную школу, в гимназию или в университет, — учителя и профессора будут давать вам уроки и задавать задачи, которые вы должны решать. Они представляют собой предметное учение для вас. Кто готов служить своим учителям с любовью, тот научится всему, что ему преподают.

Бог создал мир для нас, а не для Себя. Следовательно, все одушевленные и неодушевленные предметы, которые нас окружают, имеют свое глубокое предназначение. Мы видим это и в наших органах. У нас есть два глаза, два уха, нос, рот, подбородок, две руки и две ноги с пятью пальцами на каждой; у всего этого есть свое великое предназначение. Вы скажете, что уши даны человеку, чтобы слушать и воспринимать звуки, глаза — чтобы видеть и различать вещи. Кроме этого внешнего предназначения глаза и уши имеют внутреннее, психическое предназначение. И поистине мы встречаем людей, которые видят и слышат, но не понимают ни того, что слышат, ни того, что видят.

"Никто не знает Сына, кроме Отца." — Под словом "Сын" мы подразумеваем разумное начало в человеке. Сейчас мало отцов, которые понимают своих сыновей. Иной отец радуется, что у него родился сын, надеется, что тот будет на него работать. Это показывает, что он смотрит на сына как на слугу. Многие отцы имеют ложное понятие о своих сыновьях. Они думают, что сыновья должны выносить все, что делают отцы. Даже когда они влезают в долги и пропивают свое имущество, то говорят: "Сыновья останутся после меня и будут платить." — Такие отцы не имеют правильного отношения к сыновьям. Но и сыновья не имеют правильного отношения к ним.

Правильные отношения основываются на законе Любви. Сын не должен рассчитывать на богатство своего отца, но и отец не должен злоупотреблять любовью сына, чего-то требовать от него. Однако оба должны быть готовы жертвовать друг ради друга. Если между ними есть любовь, естественно, что оба будут работать вместе и взаимно помогать друг другу. Таковы правильные отношения между сыном и отцом.

Я желаю вам, чтобы в будущем, когда юноша и девушка женятся, они не спрашивали, любят ли друг друга. Это вопросы, которых Любовь не терпит. Часто юноша и девушка женятся, не любя друг друга, а говорят, что любят. Это не позволено. Любовь исключает всякую ложь и лицемерие. Не спрашивайте, любите ли друг друга, но спросите того, на ком женитесь, готов ли он пожертвовать собой за вас. Если он скажет, что хочет еще пожить, он не для вас.

Внутренний смысл жизни заключается в жертве, в самопожертвовании. Так что внутреннее познание Сына подразумевает закон жертвы. Только тот может жертвовать собой, кто познал Сына. Когда человек жертвует собой, он становится сильным. Когда вы нальете воду в котел и нагреете ее до состояния пара, она становится сильнее, чем была первоначально, когда была водой. Самопожертвование подразумевает закон, посредством которого можно изменить одно состояние на другое, превратить отрицательную мысль в положительную, отрицательное чувство в положительное.

Когда твердое тело превращается в жидкое, а жидкое — в газообразное, — в этом участвует закон жертвы. Если ты можешь превратить отрицательную мысль и отрицательное чувство в положительные, в этом принимает участие тот же закон. Как ты можешь превратить ненависть в Любовь, если не пожертвуешь собой? Вы скажете, что ненавидите кого-то. Если ненавидите, вы — лед. Не остается ничего другого, как пожертвовать собой, то есть подогреть лед на огне, который превратит его в воду, а воду — в пар. Пока в природе есть вода, есть и жизнь: растения, животные и люди будут пользоваться ею.

"Никто не знает Сына, кроме Отца." — Что имеется в виду под словом "никто"? — Никто — это каждый, кто не готов пожертвовать собой. Значит, тот, кто не может жертвовать собой, не знает Сына. Сын — это закон самопожертвования. В отношении этого закона курица стоит выше человека, который не готов ни на какую жертву. Такой человек мертв. Курица, которая жертвует собой для человека, имеет большую цену перед Божьим лицом.

Сказано в Писании: "Ни одна птица не упадет на землю без Божьей воли." — Бог принимает участие в жизни всех существ, от самых малых до самых больших. Если перед лицом Бога вы — птичка, которая готова жертвовать собой для других, нужно ли бояться жизни? Бог заботится о вас. Если вы думаете только о себе, о том, как лучше устроить свою жизнь, Бог не будет заботиться о вас.

Думать о Боге значит жить для самого великого в мире. Думать о себе значит жить в ограничениях. Нет для человека ничего более тяжелого, чем тюрьма и ограничение.

В самопожертвовании кроется познание Сына. Кто знает Сына, тот свободен. Христос говорил о жертве как о великом процессе, который происходит в человеческом сознании. Пока этот процесс не произойдет в человеке, нельзя говорить о познании Христа. Что это за познание, если человек не понимает глубокого смысла Христовых слов? Христос говорит: "Я есмь истинная лоза." — Кто знает историю лозы? Каждый год лоза жертвует собой, но мало кто замечает ее жертвы. Христос говорит также: "Я — хлеб живой, сошедший с небес." — Многие ли понимают смысл этого хлеба?

Вопрос о хлебе — социальный вопрос, он разрешается всеми обществами и народами. Все люди ценят хлеб и сознают, что без него нет жизни. Один молодой человек рассказывал о переживании, когда он понял истинную цену хлеба. Однажды у него в течение нескольких дней не было никакой еды. Голод так мучил его, что он только и думал, как бы найти кусок хлеба. Идя по дороге, он увидел собаку, которая несла кусок хлеба в зубах. Не долго думая, он взял камень и бросил в нее. Испуганная собака убежала, выронив хлеб. Юноша обрадовался, наклонился, взял хлеб и стал есть. "Мне пришлось, — сказал он в заключение, — поголодать несколько дней, чтобы понять и оценить хлеб."

Христос говорит: "Я — дверь, Я — добрый пастырь, Я — Сын Человеческий, Я — Учитель и Наставник." — Таковы отношения Сына к Своему ближнему, отношение Божественного к человеческой душе. Когда я говорю о Боге, я не имею в виду далекое, отвлеченное понятие, но имею в виду Того, Кто создал сознательную жизнь и Кого мы всегда можем испытать. Достаточно помолиться искренне Богу о выздоровлении какого-то больного, чтобы Он услышал молитву и нам ответил. Помощь приходит очень скоро, если мы пользуемся законом жертвы.

Молитесь Богу, не искушая Его. Когда человек искушает Бога? — Когда мысли его идут вразрез с Божьими, когда он ведет порочную жизнь и т.д. Кто не думает о будущем, тот не хочет знать, добрую жизнь ведет или дурную. Пока он на земле, это его не интересует, но когда-нибудь он явится пред Тем, Кто его создал, чтобы дать отчет о своей жизни. Что он тогда ответит?

Свет Бога настолько силен, что все ваши мысли, желания и поступки осветятся, станут объективными, двинутся вслед за вами, как малый ребенок идет за своей матерью. Как вы справитесь с таким положением? Тогда вы поймете, что нет ничего тайного. Пока вы были на земле, вы многое скрывали даже от себя самих, но перед большим светом ничто не может скрыться. Тогда вы поймете, что небезразлично, хорошо ли вы жили.

"Никто не знает Сына, кроме Отца." — Кто этот "никто"? — Тот, кто живет для себя и не знает закона жертвы. Первым пожертвовал Собой Бог. Он отдал Сына Своего в жертву, чтобы не погиб каждый, кто верит в Него. Через Сына Он изъявил Свою Любовь к человечеству. И Сын пожертвовал Собой, чтобы изъявить Отца Своего. Это взаимные отношения Любви и жертвы, которые нужно понять. Когда мы поймем отношения к нам Бога как нашего Отца, и наши, как сыновей, отношения к Богу, тогда наша жизнь полностью осмыслится. Однако мы не можем быть Сыновьями Бога, пока не пожертвуем собой.

Вложите в свой ум мысль, что вне Любви не существует жизни; вне Любви не существует никакой церкви; вне Любви не существует никаких семейств, обществ и народов. Единственная церковь, которая может объединить человечество, это Божья Любовь, это Любовь самопожертвования. В нее входят все идейные люди, то есть люди бескорыстия.

Что представляют собой корыстолюбие и бескорыстие? Их можно уподобить богатому и бедному, которые явились пред Господа, чтобы высказать свои желания. Первым явился богатый, который начал перечислять: "Господи, я хочу иметь большой дом — дворец, хорошо украшенный и обставленный, десяток слуг, чтобы они работали на меня каждый день и готовили мне еду — вкусные, богатые кушанья, плоды и хорошие вина, чтобы я ел, пил и ни о чем не думал." — "Да будет по твоей воле!" — ответил Бог. После этого пришел бедняк и сказал: "Господи, у меня есть только одно желание: всегда видеть Твое лицо." — "Да будет по твоей воле!" — И оба, довольные тем, что им было обещано, спустились на землю, и каждый зажил по-своему.

Богатый жил во дворце, окруженный заботами своих слуг; он ел, пил, прогуливался и чувствовал себя довольным и счастливым. Так прошли дни и годы, пока однажды он почувствовал, что задыхается. Ему пришло в голову помолиться Господу: "Господи, задыхаюсь, мне надоело это положение! Научи меня, что делать." — Сразу около него появился ангел, открыл маленькое окошечко его дворца и сказал ему: "Выгляни наружу!" — Богач поглядел через окошечко и увидел высокую лестницу, наверху которой стоял бедняк и смотрел на необъятный простор. — "Что он там делает?" — спросил богач. — "Он пожелал всегда видеть Божье лицо, — ответил ангел. — Он годами глядит на Него, дышит свободно, радуется Божьему миру и еще не насытился."

Человеку представлены две перспективы: быть в положении богача и задохнуться от своего богатства, или в положении бедняка, всегда созерцать лицо Бога и не пресытиться созерцанием. Стоять наверху лестницы, смотреть оттуда на Божье лицо, без пресыщения, значит познать Бога.

Время уже нам познать Христа, о Котором две тысячи лет все проповедуют. Многие считаются христианами, но и они еще не познали Христа. Что это за христианство, когда брат брата принуждает, грабит и насилует? Любовь ли это? В Любви нет насилия, нет страха, нет огорчений. Боязливый не знает Любви.

Некоторые люди боятся смерти. Что страшного в смерти? Любящий не боится ни смерти, ни зла. Только один Бог существует в мире, и от Него все исходит. Чего же нам тогда бояться? Тот, кто боится, не знает Любви, не знает Бога. Бог есть Любовь. Если это так, не бойтесь ни смерти, ни зла. Бог есть жизнь. Если ты живешь в Боге, смерть не существует.

Благодарите за зло, потому что Бог его заставил работать, подталкивать человека к деятельности, чтобы переработать в себе инертную материю. Зло создает в человеке противоречия, сомнения, чтобы произвести в нем трение, которое образует огонь. Огонь растапливает твердые тела, делает их активными. Когда два твердых тела соприкасаются, между ними возникает трение и зажигается огонь. Радуйтесь, когда сталкиваетесь с твердой, инертной материей в себе, потому что это дает возможность получить свет и пламя.

Что представляет собой огонь и свет в человеке? Огонь — это результат его страстей и желаний, а свет — его мысли. Без огня и света нет жизни. В огне плавятся тугоплавкие металлы; огонь сжигает нечистое и превращает его в пепел. На свету зреют плоды; на свету приобретаются знания. Жизнь человека, который это понимает, обретает смысл.

Радуйтесь и благодарите за все, что несет Любовь. Пока она с вами, вы блаженны; если она вас оставит, и радость вас оставит. Чтобы она вас не оставила, подумайте о своих отношениях к Богу, по сердцу и по духу. Христос говорит: "Только чистые сердцем увидят Бога." — Видение подразумевает познание; познание подразумевает внутреннюю связь с Любовью.

"Придите ко Мне все трудящиеся и обремененные, Я вас успокою." — Христос показывает, как может обремененный человек успокоиться. Однажды один американский миссионер путешествовал по Америке, собирая деньги на благотворительные цели. Собрав значительную сумму, он решил вернуться назад, чтобы передать деньги туда, куда следовало. Чтобы сократить путь, он сел на коня и поехал по горной местности. Услышав, что миссионер везет с собой большую сумму денег, знаменитый разбойник устроил засаду в густом лесу, через который миссионер должен был проехать, с намерением его убить и взять деньги.

Миссионер приблизился к месту, где прятался разбойник, и почувствовал какую-то тяжесть в груди, как будто его что-то душило. Он объяснил себе это дурным предчувствием, сразу слез с коня, помолился Богу и потом спокойно продолжил свой путь. Проехав всего несколько метров, он увидел в лесу хорошо вооруженного человека, но спокойно проехал мимо него.

Через несколько лет этого миссионера позвали исповедовать одного умирающего. Тот на него посмотрел внимательно и спросил: "Узнаешь ли ты меня?" — "Я тебя не знаю," — сказал миссионер. — "А я тебя знаю, и расскажу тебе, при каком случае мы встретились. Это было несколько лет назад. Я ждал тебя в лесу, когда при тебе была большая сумма денег. Я хотел тебя убить и ограбить, но не решился, потому что рядом с тобой ехал на белом коне еще один человек, хорошо вооруженный. Я испугался и не посмел напасть на тебя." — Значит в этом случае разбойник оказался ясновидящим. Он видел то, чего и миссионер не мог видеть. Человек, который ехал на белом коне, был послан из невидимого мира, чтобы охранять миссионера.

Современные люди не признают существования духов, хотя читают Священное Писание, где говорится: "И ангелы Божьи сходят и восходят." — Как ангелы сходят и восходят, так и дьяволы сходят и восходят. И те и другие выполняют Божью волю и подчиняются Божественным законам. Нет силы в мире, нет существа, которые бы не подчинялись Богу. Разумный человек пользуется и добрыми и злыми духами. Он знает законы превращения и применяет их.

Христос говорит: "Возьмите Мое иго на себя и научитесь от Меня, потому что Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой своей души." — Многие думают, что располагают большой властью, владеют миром, но когда оказываются перед испытаниями, тогда видят, чего достигли, какой властью обладают и что могут с ее помощью сделать.

Современный человек еще не сформирован полностью; временные успехи не должны вводить его в заблуждение. Когда-нибудь, когда его глаза откроются, он увидит, что все вокруг него живо. Тогда он поймет, почему существуют ненависть и Любовь, зло и добро, ложь и истина. Это означает познание Бога и Христа.

Христос говорит: "Если слова Мои пребудут в вас, и вы — во Мне, чего попросите в Мое имя, все вам будет дано." — Значит, если вы понимаете разумное Слово, если понимаете, какими должны быть ваши отношения к Богу, жизнь ваша будет благом, как для вас, так и для ваших ближних.

Отец и Сын — это числа один и три. Если вы вычтете единицу из тройки, получится число два — Божья Любовь, мать вещей. Это называют в христианстве Святым Духом, то есть внутренней силой в человеке, которая очищает его ум и сердце.

Одно требуется от всех людей — связаться с Христом. Если вы однажды свяжетесь с Ним, Он будет с вами до скончания века, в ваших радостях и скорбях, в жизни и смерти. Он — дверь, которая ведет человека от преходящего к непреходящему, от видимого к невидимому, от ненависти к Любви. Христос — живой хлеб, носитель жизни. Христос — Учитель, Который учит нас Божественным законам. Поняв правильно Христово учение, человек чувствует себя сильным, способным исполнить свои обязанности по отношению к Первой Причине, к своему ближнему и к себе самому.

"Придите ко Мне все трудящиеся и обремененные, и Я вас успокою." — Только тот может прийти к Богу, кто с Ним связан. Связь основывается на Любви и на разумности. Не может быть связи между двумя людьми, которые не любят друг друга; не может быть связи и между теми, кто друг друга не понимает. Только тот может прийти к Христу, кто применяет законы самопожертвования.

Связь вообще существует только там, где есть нечто общее. Например, внешне алмаз и уголь не похожи друг на друга; алмаз тверд и имеет кристаллическое строение, уголь черен и не кристаллизуется. Но внутренне они имеют нечто общее — они одно и то же вещество, углерод. Уголь может превратиться в алмаз. И человеческая душа может превратиться из угля в алмаз, то есть перейти в высочайшее положение — в сверхсознательную жизнь.

Когда два человека поднимутся до такого состояния, до своего сверхсознания, они всегда будут знать и понимать друг друга. Встретившись, они уже не будут спрашивать друг друга, знаешь ли-де ты меня, что думаешь обо мне и т.д. Эти вопросы существуют только между людьми с обычным сознанием. Не зная руг друга, люди готовы сомневаться друг в друге. Каждый ищет в своем ближнем задние мысли.

Как узнать, какой человек обратился лицом к Богу, а какой стоит далеко от Него? Проверьте сначала себя, чтобы знать, стоите ли вы лицом к Богу или находитесь далеко от Него. Это узнается по вашей тени. Если ваша тень падает назад от вас, вы близко к Богу, лицом к нему. Если тень падает перед вами, вы далеко от Бога. Вопрос не в том, чтобы не иметь тени, но тени должны быть сзади вас.

Каждый должен проверять, где находится тень его ума, его сердца — сзади него или перед ним, и давать себе отчет о положении, в котором находится. Вообще тень должна падать сзади вас, чтобы ваше лицо ясно выступало. Когда человек грешит, тень падает вперед. Если исправляет свою ошибку, она сразу же уходит назад. Кто любит, кто говорит истину, у того тень сзади; кто ненавидит и не говорит истину, у того тень впереди. В Писании сказано: "Дела их ходят перед ними." — Из этого стиха мы выводим заключение, что дела некоторых людей идут сзади них.

Как узнать, когда ваша тень перед вами, а когда — сзади вас? Если вам приходит на ум дурная мысль, или в сердце приходит дурное желание, а вы сразу превращаете их в благородные, — тень сзади вас. И наоборот, если светлую мысль и благородное чувство вы превращаете неблагородные, ваша тень перед вами.

Я желаю вам любить и знать друг друга. Иными словами, желаю вам, чтобы ваши тени были сзади вас, а не перед вашим лицом. Применяйте Любовь в своей жизни, как великий, основной закон Бытия. Этого хочет Бог от всех людей и от всех народов на земле.

"Никто не знает Сына, кроме Отца." — Почему? — Потому что Сын пожертвовал Собой ради Своего Отца. И Сын знает Отца, ради Которого пожертвовал Собой. Кто знает закон жертвы, тот познал Отца своего. Кто готов жертвовать собой, тот найдет путь. Иными словами говоря, без самопожертвования двери познания закрыты. Куда бы ни постучался человек — в двери науки, искусства, музыки, — всюду натолкнется на камень. Без внутреннего познания Отца и Сына все превращается в прах и пепел, все рушится и гниет, как гниют корни деревьев. Какое дерево может жить без корня? Примените закон самопожертвования, чтобы дойти до Божественной жизни.

Когда говорится о законе жертвы, многие боятся обнищать, потерять свое богатство. Но разве счастлив тот, у кого лежат миллионы в банке? Он носит большой груз в своем уме. Его спина нагружена выше его сил и в любой момент может сломаться. Предпочтительнее нести полкилограмма в желудке, чем сто килограммов на спине. Предпочтительнее быть бедным, но счастливым и довольным своим положением, чем быть богатым и постоянно носить в уме мысль, что тебя ограбят и убьют. Внутренний мир предпочтительнее самого большого внешнего богатства.

Однако когда вы встречаете богатых, красивых, ученых людей — радуйтесь, что есть такие люди. Если встречаете дурных, невежественных людей, тоже радуйтесь. Каким был бы мир, если бы не было хороших и дурных людей, ученых и невежд, красивых и некрасивых? Если Бог терпит и дурных, и некрасивых, и невежественных людей, и мы должны их терпеть. Применяя закон самопожертвования, вы поймете, почему некоторые люди плохи.

Однажды в одном кантоне в Америке буйвол настолько взбесился, что никто не мог к нему подойти. Он бегал, брыкался, перепугал всех людей вокруг себя. В конце концов пришел юноша, который умел читать мысли животных и разговаривать с ними. Он положил руку на голову буйвола, погладил его несколько раз и начал разговаривать с ним: "Что с тобой случилось, чего бесишься?" — "Меня страшно мучает что-то в задней ноге." — Юноша наклонился, поднял заднюю ногу буйвола и увидел там большую, толстую занозу. Он вытащил ее, вымыл и перевязал ногу буйвола, и оставил его в покое. Буйвол перестал беситься.

Иногда вы слышите, что какой-то мужчина или какая-то женщина сходят с ума. Может быть они не сходят с ума, а у них заноза в уме или в сердце. Подойдите к ним, положите руку на голову и выньте занозу, и тогда они вернутся в свое первоначальное состояние.

А что делают сейчас большинство людей? Они носят в руках молоток и гвозди, и кого бы ни встретили, забивают в него один-два гвоздя. Зачем вы забиваете гвозди в своих ближних? Вы скажете, что хотите выяснить, сколько они могут терпеть. Христу забили четыре гвоздя, и Он умер. Он был великим, сильным духом, и не выдержал человеческих гвоздей. Как вы думаете, больше ли выдержат обыкновенные люди?

Не забивайте гвозди в тело своих ближних. Не создавайте себе лишних страданий. Нужно ли вешать человека на крест, приковывать его ум, сердце, душу и дух гвоздями и после этого желать, чтобы он жил? Это невозможно!

Вместо того, чтобы забивать гвозди в своего ближнего, вынимайте гвозди, которые вбили другие. Если видишь, что твой ближний лежит больной, помоги ему. — "Но он — большой грешник!" — Это не твое дело, ты должен ему помочь, дать ему хоть чашку воды. В том, чтобы помогать своим ближним, заключается учение Христа, Который пришел на землю, чтобы пожертвовать Собой за все человечество.

Идут времена испытаний, тяжелые и трудные, о которых говорится в Писании. Там сказано: "Гнев Божий идет в мир." — Все услышат голос Бога и поймут, есть ли Правда в мире, есть ли Добро, есть ли Любовь. Это не должно вас пугать, но знайте, что Божественное колесо постоянно вертится, колесница следует своим путем и ни для кого не остановится. Вы все должны быть готовы вовремя вскочить в Божественную колесницу.

Именно для этого вы пришли на землю, как в великую школу. Когда закончите школу, вернетесь к Богу и будете держать экзамен. Там проверят, постигли ли вы законы добра и зла, любви и ненависти, истины и лжи. Кто выучил свой урок, тот останется там учиться и работать; кто не выучил, того снова вернут на землю, чтобы он хорошо кончил школу и усовершенствовался. Это экзамен на аттестат зрелости. Кто отлично выдержит экзамен, тот воскреснет и будет назначен на великую службу. Если ты выдержишь экзамен на отлично, это значит, что ты постиг, понял и применил пять великих добродетелей.

Тысячи лет говорится и проповедуется о воскресении. Я желаю вам выдержать экзамен, воскреснуть, потому что мир нуждается в воскресших людях. Если болгарский народ выдержит свой экзамен, он воскреснет и займет высокое положение; если не выдержит, ничего не получит. Это испытает каждый человек, каждое общество, каждый народ.

Бог говорит: "Призовите Меня в день скорбный, и Я вам помогу." — Молитесь за себя, за ближних, любите и своих врагов. Так сказал Христос. Почему нужно любить своего врага? — Чтобы не стать похожим на него, не сойти на его уровень. Относитесь ко всем с любовью, а не с ненавистью. Кто отвечает на зло злом, тот следует пути падших духов. Кто ненавидит, тот в согласии с идущими широким путем. Любящий поднимается вверх, по узкому пути; ненавидящий спускается вниз широким путем.

"Все Мне предано Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца." — Сын — зародыш Божественного. Каждый должен поливать и обрабатывать этот зародыш, чтобы он вырос и дал плод. Из Божественного зародыша выходит новый человек, готовый для работы и новой жизни. Этот зародыш живет в каждой душе, он нуждается только в условиях и просторе для своего развития.

Чем больше вы верите в свои внутренние силы и возможности, тем скорее разовьетесь. Какие бы трудности и препятствия вы ни встретили на своем пути, всегда говорите в себе: "Я могу быть справедливым, любящим, кротким, смиренным, добрым, стремящимся к учению, — все могу преодолеть и могу постичь Божественное в себе." — Если люди в нынешнее время будут начинать с глагола "могу", мир исправится.

Не занимайтесь ни своими, ни чужими грехами и ошибками. Они — удобрение на Божественной ниве. Если твой брат согрешил, не суди его, не отталкивай от себя, а помоги ему очиститься, одеться в новую одежду. Если брат отталкивает брата, муж — жену, жена — мужа, они идут вразрез с Христовым учением. Любите друг друга ради Господа.

Некто говорит, что хочет любить, но не может. Почему не может? — Потому что не дал в себе места Богу. Только Бог любит. Поэтому сказано, что Бог есть Любовь. Муж и жена, которые во имя Божие жили друг для друга, умирают с радостью, как мученики умирают за Господа. Их имена не забываются. Чтобы быть счастливым, достаточно, чтобы только один человек носил тебя в своей памяти, как живой памятник, достойный подражания.

Христос уже идет в мир, восседая на белом коне, чтобы проповедовать Слово Божие. Голос Его будет слышен повсюду, по всему миру, и как огненный меч проникнет в умы и сердца людей. Кто не может выдержать Его свет, ослепнет. И зло не может выдержать этого света — оно растопится и исчезнет. Идет конец злу в мире.

Божественный свет произведет противоположные результаты: на земле настанет большой мрак и темнота, а в души людей будет внесен большой свет. Не происходит ли то же самое с земным шаром? Когда одно полушарие освещено солнцем, на другом — темнота.

Это не должно вас смущать, но помните: когда на вашем пути возникнут противоречия, Божественное солнце уже встало. Есть дни, когда тени временно закрывают его свет. Будьте готовы использовать блага, которые Бог несет для Своих избранников. Кто Божьи избранники? — Те, кто имеет светлые мысли и благородные чувства и желания.

Ныне я проповедую о живом Христе, Который заговорит тысячью уст. Многие проповедники, священники, ученые, философы, музыканты призовут людей к работе, которая принесет им великое внутреннее освобождение. Все вместе мы запоем гимн Божьей Любви. Только так мы поймем, что представляет собой Любовь, которая приведет нас к Сыну и Отцу. Только Любовь в состоянии переродить человека.

Вы скажете, что не следует воображать вещей, которые не могут произойти. Важно, что воображает себе человек. Есть воображение, которое ведет человек вверх, к Богу, а есть воображение, которое опускает его вниз, отдаляет от Бога. Астроном с помощью своей трубы видит самые далекие звезды, в то время как обычный человек даже и с телескопом ничего не видит. Он удивляется, как может астроном видеть столько вещей и в конце концов говорит: "Все это — воображение."

Направьте и вы свой телескоп наверх, чтобы увидеть Бога и величие, которым Он окружен. Стремитесь Его увидеть и познать, чтобы стать гражданами Царства Божия. Стремитесь найти свое место в качестве органа Божественного организма. Не боритесь при этом за первое место. Кто исполняет свою службу как следует, — тот на первом месте.

"Где будет наше место?" — Как болгары, вы будете поставлены в отверстие, которое евреи проделали в ребрах Христа. Оно и доныне еще открыто. Всем людям, всем народам дана одна и та же задача: закрыть отверстие в ребрах Христа, которое зияет уже две тысячи лет.

Христос уже близко к земле. Он несет Свое учение, с помощью которого Он решил выгнать дьявола, пусть даже для этого придется перевернуть землю вверх тормашками. Он несет с собой новую скрижаль, на которой написано: "Царство Божье идет на землю." Что бы ни стало с миром, Царство Божие водворится на земле. Таково решение Бога, ангелов, всех возвышенных существ. Кто этому не верит, пусть молится, чтобы дожить до этого времени, увидеть Царство Божье реализованным на земле. Увидев, вы поверите моим словам. Кто видит нечто, тот не нуждается в доказательствах, он верит своим глазам.

Как поступили бы современные религиозные люди с Христом, если бы Он воплотился на земле? Увидев Его, они сразу же захотели бы просмотреть Его проповеди, выяснить, что Он будет говорить. — Христову проповедь нельзя ревизовать. Она не терпит человеческих оценок и ревизии. Это относится не только к Христу, но и к каждому, кто следует Его пути. Слова того, кто говорит во имя Христа, принимаются безоговорочно. Кто говорит от Его имени, но злоупотребляет Его именем, — тот лжец и изменник. Ложь может царить самое большее сто лет. После этого ее хватают, и от нее ничего не остается. Слова, которые я вам говорю, верны не только на нынешнее время, но и для будущих веков.

Ныне я даю вам семена, которые вы должны посеять в своих садах. Семена не мои, они принадлежат Тому, Кто вас создал и послал на землю учиться. Христос уже идет на землю, чтобы принести Божью Любовь всем людям. Когда они подадут друг другу руку для взаимной любви, братства и равенства, Христос войдет в Свою нерукотворную церковь, чтобы научить людей закону самопожертвования по Любви, а не через насилие. Бог возвысит каждую душу и поставит ее на ее место. Это значит, что человек поймет внутренний смысл жизни.

Я желаю вам познать Сына и Отца, не так, как люди вас учат, а по собственному внутреннему опыту. Можете ли вы сказать, что хлеб хорош, пока не попробовали его? Попробуйте его сами и тогда судите. И в Писании говорится: "Все испытывайте, добра держитесь."

В заключение дам вам следующее правило. Если хотите знать, близко ли вы к Богу или далеко от Него, смотрите, где ваша тень. Если тень у вас за спиной, вы близко к Богу; если перед вашим лицом — тогда вы далеко от Него.

Стремитесь познать Христа как лозу, как живой хлеб, как дверь, как пастыря, как Сына Человеческого, как Учителя и Наставника.

Перевод с болгарского Михаил Папуш

Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

 

Home English Russian French Bulgarian Polish Deutsch Slovak Spanish Italian Greek Esperanto

About    Search History    Top 100    Search Help